说说年味

　　农历新年近了，年味渐浓了。年是看得见却摸不着的，年在人们置办年货的匆匆脚步里，在购买新衣、制作美食的欣喜中，在家家户户挂年画、贴春联的一瞬间，在孩子们奔跑嬉戏的激动里。从有记录的文明起，我们过了无数的新年，但若有外人问年是什么，恐怕多数人难以说出一个统一、全面而简洁的概括。年是什么？甲骨文中，年是人背负着成熟禾的形象；《谷梁传》中五谷丰登为有年。

　　年是民族心灵远航回归时看到和路过的灯塔，是人生驿站或港湾的憩静、安详和温暖；年是精神的沐浴和生活的憧憬，是人心人情与乡音乡土的汇聚，是日月的光辉镌刻在生命记忆中的轮回；年是民族意念中村头那棵老槐树，是亲情友情对故乡一草一木的眷恋，或是远方游子所思念的老槐树上那个精心编织的温馨巢穴；年是不断走向美好的展现和欢庆，是精神的归宿与狂欢，是梦想深处永远不想打开的情结。

　　小时候，母亲开始纳鞋底或用紧缺的布料等量孩子们的身高时，年已悄悄来了。等到母亲做年糕和枣花馍时，已盘算父亲会舍得多少钱买爆竹了。父亲却不慌不忙，寒冬腊月里还在忙他的活，难得的闲暇里，往往要讲些过年的故事。他说，过年过年，过去多有过不了年的人。村里的老辈们有许多走西口的，临近年底都归心似箭。数九寒天北风刺骨，多有在漫天飞雪中冻馁而死的，或在半道遇了劫贼身首异处。年关是穷人的关隘，穷人怕过年，有的愁苦儿女无衣，有的大年三十外出躲债，年味中饱含辛酸。

　　长大了，日子越来越好，却觉得日子过得好快，年味也淡了。过去过年美食少，却觉得特别香甜；现在过年美食丰盛，却没了胃口。面对琳琅满目的果品总疑惑“食品安全”，面对孩子们“抢红包”的热闹，总想起父亲讲的过年故事。唉，庸人自扰，大过年想什么想，精神逍遥一回吧。于是坐在电脑前点开晋剧《打金枝》，听一听“天增岁月人增寿”的唱段，听一回忠耿之臣汾阳王的“不骄不奢，子孙永铭”。天黑了，抬头已看到窗外天空中如瀑如雨的烟花。此时此刻，心与心多么相近，情与情多么相同。相同的心弹奏相同的音符，演奏着新春宏大的序曲；相同的情在齐声合唱，在奏响国运的黄吕之音。

　　以前从广东出发向西行进的摩托大军，承载着农民工数以万计的殷切，汇聚成候鸟迁徙般的洪流，他们的辛劳拨动着我们情感的心弦，他们春节团聚的期盼，多多少少给我们的年味加入了酸甜苦辣。今年，那些殷切的打工族有望乘坐高铁，我们的变化竟是如此之快！

　　有人说，在一个近乎完美的社会里，人们不会有幸福的感觉。网购在川流不息，飞机高铁在满负荷运转，传统娱乐和纸质图书有被手机取代之势。那么，是什么使我们有些迷蒙，什么夺走了我们除夕晚宴中的奶酪？是富含营养的精神食粮少了点，一个思想观念大碰撞、大交融的时代，惊世旷世作品几乎难得一见。擒心贼于笔端，挫意魔于页面。新时代需要文化点燃心灵的烟火，渴望文化的自信扫除思想的雾霾。时代的曙光召唤思想先行，创新的动力需要理念的支撑，除夕的夜空希望看到思想的如雨星火。韩非说：“右手画圆，左手画方，不能两成”。我们用很短的时间走了别人很长的路，相信无比智慧的全体文化精英一定会接着画出个精神的大“方”来。文为言华，诗为文髓，千年名篇唯境界，万古人心即文章。而“天道忌巧”，文化人还是趁假日的间隙，远离喧嚣拥挤，沉下心来，走入人心人情的深处，好好思索一回，品味一下我们的年味。或是翻一翻棱罗的《瓦尔登湖》，看看怎样的丛林生活埋葬了“穷奢极欲”，什么东西可以引领精神走出萎靡，什么观念可以提振担当。在这新的节点上，品味一番看不见摸不着的年味吧。