昔阳八大景之奇一——界都花木五朝阳(图)

09.06.2014  21:14

      位于昔阳县城十五公里的北界都村里有个千年古刹--梵乘寺,始建于宋代,历经元、明、清诸代而不断兴盛现存大佛殿为元代遗址,其余多为明清所建,寺内大部分建筑保存完整,整个寺院共占地约1200余平方米,已于2003年入选晋中市重点文物保护单位。


      五朝阳具有神奇的历史记载和传说,其中明嘉靖二十七年(1548年)《乐平县志》注:县东三十里梵乘寺,有牡丹五色,春日盛开之际,若云锦。今花唯留二、三色,因之名之。
      对昔阳界都的昔阳花木有不少历史名人都作诗大加赞赏,比如明代的吏部尚书乔宇的:“二千花界路茫茫,异种人传至昔阳。春入锦帏分五色,香翻罗袖引成行。娇容笑日如倾国,妙舞随风各擅场,谁向洛阳夸独盛,旧时台榭已荒凉。”康熙年间乐平知县王祚永走的诗“三年两度到仙乡,顷刻花开阵阵香。最喜主人能醉客,怎教三万六千场。”道光举人乔国鼎“花界路茫茫,群英集一乡。潘公栽满县,不胜此都芳。”乐平县令陈诏“空传魏紫并姚黄,异种还应数昔阳。管领春风分五色,争夸国艳立千行。江郎有梦花生笔,荀生携炉坐惹香。却忆中州三姐妹,音尘寥阔倩谁将。”关公殿,石刻楹联先武穆而神大宋千古大汉千古后文宣而圣山东一人山西一人等。寺院内有好多石刻也印证了梵乘寺的五朝阳之奇观。


      说起这个界都花木五朝阳也叫“昔阳花木五朝阳”。在旧县志中是这样记载的:“昔阳花木沾邑之第一胜景也,旧有五色牡丹自生于北界都梵乘寺内,色艳而香。”并有诗一首:“五色丹花传昔阳,而今红白尚争芳,香生梵乘真仙境,灿烂云霞映上方。”每句诗都确切得赞美了“界都五朝阳”的珍稀和宝贵。 这里还流传着一个古老而美丽的故事。
      相传有一西方圣僧,是天上金身罗汉下凡,佛法很高,道行很深。一日云游到北界都村,见此地北依青山,南临沾水,东山似虎,西山如龙,是块风水宝地,于是就住了下来,化缘修起了一座寺庙,起名梵乘寺。寺院有前大殿、后大殿、东西配殿、东西廊房、钟楼、鼓楼、山门等,整个建筑气势磅礴,雄伟壮观,布局严谨,工艺造型巧夺天工。
      圣僧度化了六名徒弟,天天在寺院念经做佛,善男信女慕名前来祈福还愿,香火很旺。一天,圣僧和六个徒弟正在大殿前讲经说法,讲到出神入化的时候,声声经句冲动了天界,阵阵香气吹进了灵霄宝殿。玉皇大帝叫天神看是哪里在做佛事,怎会有这么好的道场。天神出得天门睁开慧眼一看,只见从巍巍太行山西麓,乐平北界都梵乘寺内升起一朵五彩祥云直入云端,传来经声,带来香气,就急忙返回天宫禀告玉帝。玉皇大帝听后心中大喜,说:“这么好的道场和佛事,我要亲自去看看。”王母娘娘说:“我也随您一同去。”七个仙女也争着要去。玉帝说:“好吧,咱们一起去,但有一条要切记,不准惊动人家的佛事。”于是,玉帝和王母带着七个仙女,驾着七彩祥云,下界来看做佛事了。
      圣僧越讲越来精神,佛经越讲越精深,六个徒弟闭目凝神,越听越入神。只听圣僧道:“人来到世上之后,所受的教育就是教你‘执实’,教你这是这,那是那;这个不是那个,那个不是这个;是即是,非即非。”
    圣僧缓了口气,继续讲道:“这里我讲个故事:话说从前有个老和尚,带有好几个徒弟,一日,他正和一个小和尚在屋内闲坐,看见门外一胖一瘦两个和尚一边扫院,一边争论。双方各持己见,争论不休,没有结果。一会儿胖和尚跑进屋来,对老和尚说:“师傅,我和瘦和尚扫地,院里有一堆砖头,里面有不少活物,我说出家人慈悲为怀,不能搬动砖头。可瘦和尚却认为我说的不对,您看是我说的对,还是他说的对?”
      “你对”。老和尚点了点头说。胖和尚高高兴兴的出去了。
      过了一会儿,瘦和尚走进屋来说:“师父,刚才胖和尚和我争论,他的道理不对,我是根据佛经说的,扫地就是扫地,跟损伤活物是两码事,你说是我说的对,还是他说的对?”
      “你对”。老和尚又点了点头说。瘦和尚也高高兴兴的出去了。
      这下可愣住了屋里的小和尚。他悄悄地凑到老和尚耳边,轻声说:“师父,要么是胖和尚对,要么是瘦和尚对,一方对了,另一方就不对,您怎么说他们两人都对呢?”
      这时老和尚还是点了点头说:“你对。”
      “故事讲完了,我问你们到底谁对?”
      大徒弟说:“我们不知道,请师父赐教。”
      老和尚说:“都对。这个故事很有哲理,把华严经里的哲学阐述得太精深了。”说罢,就又讲开了,六个徒弟凝神聚气地听了下去。
      三仙女是管理花界的女神,活泼好动,听完故事后,她见六个徒弟这样认真,便想搞个恶作剧开个玩笑。就让花仙子拿来一把天花,一数正好六朵,随手向六个徒弟抛去。大徒弟道行较深,听讲经能入定,扔来的花落在身上,一动也不动。其他五个徒弟,由于道行不深,听讲经还不能入定,见鲜花打来,便急忙用手拦挡,五朵鲜花被挡住,落在院中。这样一来秩序可乱了,惊动了圣僧,他们急忙把眼睁开,见是玉帝下界,便匆匆走来迎接。玉帝说:“高僧佛经讲得好哇,三仙女顽皮,撒花惊动了高僧,回去定要严加惩办,告辞了。”说完要和王母娘娘带着众仙女返回天宫。圣僧忙说:“把撒下的天花带回去吧。”玉帝说:“就让它们留在人间吧。”话音刚落,散在院里的五朵鲜花“唰”地一下聚在了一起。玉皇大帝见此状况说:“看来它们还是愿意留下。”说罢,驾云回天宫去了。
      老和尚和六个徒弟继续讲经说佛,忽然有五个美女走进殿来,对老和尚言到:“师父,俺要在这里了,看住在哪里?”
      老和尚言到:“不行啊,男的可以住,女人住下就坏了庙里名声,寺院不能留女人。”
      五个美女听后言到:“俺不住殿堂,住在院子里总可以吧?”
      老和尚道:“殿门以里不能住,殿门以外我们不管。”
      五个美女说:“那就这样吧。”
      第二天清早,老和尚开门一看,见院里长出了一根从未见过的异样花,每根花枝上开着红、白、紫、黄、蓝五色艳丽的花朵,像牡丹花,又像朝阳花,每逢春夏秋五色花开,鲜艳多姿,馨香四溢,令人陶醉。这根花的花朵硕大,花期很长,人们称之为“五朝阳”。
      由于五朝阳是天花所变,因此颇有灵气,也很娇气。曾有不少人想从寺院内把它移出来,试着浇灌寺里的水,填培寺里的土,然而始终栽不活。一天中午,一个农人扛着铁锹下河滩劳作,见有五个年轻姑娘,身着红、白、紫、黄、蓝五色衣裳进了梵乘寺,于是好奇的跟了进去,可哪里也找不见,一问老和尚,才知道是五朝阳的五色灵气。
      不知过了多少年,有人见身穿着紫、黄、蓝色衣裳的三个少女,自梵乘寺内走了出来,问去哪里,那三位姑娘说:“女皇武则天把俺贬谪到洛阳了,俺去洛阳呀。”说罢飘然不见踪影。后来发现寺内的牡丹少了三种颜色。只有红、白两色了。
      关于梵乘寺和尚讲经说佛感动了天神、各色香花于虚空中缤纷乱坠的传说和诗文也很多。如:“六欲诸来天供养,天华(花)乱坠偏虚空”。“聚行一千二千,说法如云如雨,讲得天花乱坠,只成个邪说竞争是非”。“双眉本来自横,鼻孔本来自直,真饶说得天花乱坠,顽石点头,算来多虚不如少实”。这些在史书上都有详实记载。
      2010年,占用寺院多年的学校全部迁出,在村两委会以及众多有识之士的共同努力下,先后重塑了寺内大小殿宇的金妆圣象,并进行古貌恢复,还惊现千年壁画,活灵活现。昔阳县委县政府以及县文物局高度重视,由于亟待修补的地方太多,这一古寺还需有识之士慷慨解囊,为昔阳乃至晋中、山西更甚之全国这一千年古刹重现,愿昔阳花木闻名全国,梵乘之光,早日普照!

(周爱斌 文\图)