塑造山西美好形象的扛鼎之作

链接：《三晋史话》丛书

《三晋史话》是一套极具史料价值和文化蕴藉的优秀读物，更是编写者以洪荒之力，为塑造山西美好形象、讲好山西故事而量身打造的经典巨制

正在全省贯彻落实骆惠宁书记提出的“塑造山西美好形象，实现山西振兴崛起”，以实际行动开创山西各项工作新境界的时候，由省委宣传部组织编写的《三晋史话》丛书与读者见面了。

这套丛书共计12卷，其中包括综合卷和11个市各1卷。丛书总体成套，分体成册，既可宏观通览全省，又可深度微观各市，诚如《史记》所用之“互见法”，各有侧重，互为补充，主次分明，详略得当。全套洋洋200余万字，汪洋恣肆，图文并茂，蔚为大观。省委常委、宣传部长胡苏平为该书所作序言中评价：“这是我省文化建设的又一重要成果，也是向社会宣传介绍山西悠久历史与文化贡献的珍贵典藏。”

《三晋史话》是对山西历史文脉的刻意追寻，是从历史视角塑造山西美好形象的现实践行

习近平总书记指出，历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。华夏文明肇始于山西这块物华天宝的黄土地，先秦史籍中出现的最早的“中国”，就是指“帝王所都”的晋南一带。在华夏文明五千年漫长而光披四方的历史上，山西往往独领风骚、浓墨重彩。可以说，一部厚重的中国历史教科书，就是从这里缓缓打开的。所以我们在阅读《三晋史话》的时候，仿佛就是在梳理中华历史文化之“直根”脉络，就是在回溯中华民族波澜壮阔的宏大史诗。

“五千年文明看山西”，山西历史文化作为源远流长的中华文明的重要组成部分，对中华民族宝贵精神品格的涵养和中国人民崇高价值追求的培育，可谓得天独厚、难能可贵。《三晋史话》对于我们全面了解山西悠久历史和灿烂文化，深入了解滋养我们的文化土壤，进而从一个极为重要的角度了解中华文明及其对人类文明的伟大贡献，激励我们从根本上固本培元，从而守住中华文化的“根”和“魂”，可谓意旨深远，功莫大焉。

历史是一面镜子，正如《旧唐书·魏徵传》中所说：“夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”借历史上的成败得失作为鉴戒，从过去的历史中汲取营养，是中华民族自古以来的优良传统，也是习近平总书记对全党同志的谆谆告诫。《三晋史话》的出版，为我们以史为鉴、更好前进提供了新的参照，也为我们认识山西、热爱家乡、建设美好家园增添了无穷力量。

《三晋史话》是山西文化自信的有力宣示，是从文化视角塑造山西美好形象的扛鼎之作

习近平总书记说：“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”这三个“更”，可以说凸显了“文化自信”在“四个自信”中的重要地位。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。对于每一个山西人来说，灿烂的山西文化为中华文化的生成做出了突出贡献，在中华文化中占据着特殊地位，这是我们拥有文化自信的底气所在。

文化是民族的血脉，是人民的智慧结晶。山西作为中华文明的重要发祥地，在漫长的历史演进中涵养和形成了独具特色的晋文化品格，这其中最核心的就是“信”和“义”。历史学家郝树侯先生说，楚文化的代表人物是屈原，晋文化的代表应该是介子推。子推的精神就是“信”，是忠信，还有“赵氏孤儿”的“义”，是讲义气。在几千年的山西历史上，“信”“义”之士代有传人、不胜枚举。像“士为知己者死”的豫让和被后世尊为武圣人的关羽，皆以“信义”品格而成为彪炳千秋的杰出典范。而称雄商界五百年、纵横欧亚九千里的晋商，成功的奥秘其实也是“信义”二字。李克强总理今年初来山西考察时曾说，晋商精神应该说也是我们华商精神的一部分，甚至是其中的精髓，晋商精神讲究经商之行大道，营商讲究义，我们既要创造物质财富，还要有精神财富来支撑，讲仁义可能就有更多的朋友、更多的顾客，就可以把生意做得越来越大，而且也可以在做生意过程当中积累精神财富，不要像有人说的那样，穷的就只剩下钱了，不光要有钱，有财富，物质的财富，还要有义，有精神财富，这是晋商精神应该发扬的，也是我们华商精神的重要组成部分和精神所在。早在20多年前，著名作家余秋雨就写过“抱愧山西”一文，他对晋商明清之际的盛极一时不仅惊叹不已，并为自己对山西曾经的辉煌毫无所知表示深深的愧疚。20多年过去了，今天我们许多人对于山西和晋商辉煌的认知，其实并没有超过余先生当年的认知。这也从一个侧面说明，“锁在深闺人未识”的三晋文化的宣传与弘扬，依然任重而道远。王瑶先生说，研究历史文化的目的是为了未来，因为历史文化是一种现实的力量。我们今天要树立文化自信，讲好山西故事，就不能忽视对历史文化遗产的研究与运用。惟其如此，《三晋史话》所具有的价值才显得更加突出和珍贵。

《三晋史话》是山西一方水土的品格展示，是从地域视角塑造山西美好形象的宏大景观

山西素有表里山河之称，在漫长的历史文化积淀中，山西由南向北形成了华夏之根、关圣故里、黄河之魂、太行神韵、晋商家园、古建瑰宝、佛教圣地、边塞风情等八大文化品牌。著名历史学家李学勤先生曾不无感慨地说：“华夏文明大半部文明史在山西浓缩，山西是抓一把泥土就能攥出文明汁液的地方。”历史上的山西，作为华夏文明的发祥地、远古神话的滥觞地、民族文化的交汇地、大唐王朝的龙兴地，明代移民的根祖地、清代票号的肇始地、全民抗战的根据地，以襟山带河的山川形胜、深邃厚重的文化底蕴、雄浑壮阔的革命史诗，令人仰之弥高、为之倾倒。

一方水土养一方人，一方水土滋润一方历史、一方文化。河东柳宗元在《晋问》中盛赞晋地有七美：表里山河、兵甲利坚、名驹恃强、美材取用、河鱼伟观、盐宝利民、霸业可旌，继而总结出晋风有六善：俭啬、善让、好谋而深、和而不怒、忧思而畏祸、恬以愉。一生热衷于研究柳宗元的文史大家章士钊先生对《晋问》极为推崇，他认为太平世界必以尧的尚俭、克让为准，称“举晋国之风以一诸天下，可谓一语破的，俟诸百世而不惑”。正是山西悠久厚重的土地、独特的山河形胜与淳朴的民风，涵养了柳河东所说的晋之七美、晋之六善，滋润造就了三晋文化的深厚底蕴，使之成为山西独特的文化标识。可以说，这是一座深邃博大的无形矿藏，相比山西有形的煤炭资源，其基础更坚实、影响更广泛、蕴藏更深厚，是我们取之不竭、用之不尽的宝贵精神财富。今天，《三晋史话》把山西一方水土的文化品格与独特魅力以丛书形式展示了出来，使山西美好形象跃然纸上、呼之欲出，使读者在不知不觉中走进这座宝库，被其吸引、被其感染，这无疑是编写者希望达到的目的，也是《三晋史话》值得肯定与称道的地方。

由此可见，《三晋史话》是山西宣传出版界以高度的文化自觉与文化自信，为弘扬和彰显山西历史文化精心编撰的一套极具史料价值和文化蕴藉的优秀读物，更是编写者以洪荒之力，为塑造山西美好形象、讲好山西故事而量身打造的经典巨制。(边新文)