《迷信与正信》
16.07.2014 02:44
本文来源: 佛教在线
在过去的几十年中，乃至今日，时常有人把学佛视为迷信，为此，佛教中的有识之士大力提倡“正信的佛教”。
所谓“正信”，依我的理解，也就是在明白了佛学的道理，以及如何依据佛陀讲述的方法进行修行后产生的信仰。而被大肆批驳的“迷信”，则是专指那些没有文化的老太婆们，一天到晚只知道磕头、烧香，念几句阿弥陀佛，对佛理一窍不通的人。
然而事实上，这些自我标榜为“正信”的佛弟子们，有几个是真正地依教奉行，真正地活得潇洒，走得自在呢？我看是少之又少。多数是钻进佛法的大海里，东学一点，西捞一点，还沾沾自喜得不得了。其实终其一生，不过是数他珍宝，自己无份啊。
反观某些“迷信”的老太婆，一点佛理不懂，退休之后，一经别人介绍学佛，教念阿弥陀佛，立即相信，立马请来念佛珠操练起来，不到几个月功夫，自在安然离开世间！
因此在我看来，分辨一个人是“正信”还是“迷信”，不在于他懂的佛理有多少，而在于他对三宝的信仰程度有多深。那些懂得一大堆道理，而没有丝毫实证功夫的人，实际上心里是虚的，一阵风吹来，就可以让他改变信仰，此所谓真正的“迷信”也！如果在懂得佛理的基础上，依止明眼师父真修实证，在品尝到佛法的甘露后，法喜充满，从而对佛法产生坚定不移的信仰，这才是真正的正信啊！
学佛不仅是为今生，只要我们在正确的知见下精进修行，就能使我们今生减轻烦恼，心安自在；也是为了来世，能使我们来世有更好的福报、善缘，乃至究竟出离生死苦海，得到永恒的安乐！——道西法师
本文来源: 佛教在线
16.07.2014 02:44
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