频提廉政 常给干部拧“螺丝”

自王儒林书记山西上任一个月以来。首站选吕梁进行调研，直面腐败问题不回避，继吕梁之后,调研第二站给了省会太原，太原是我们山西的省会城市，在全省的地位举足轻重，应该进一步更加充分地发挥表率作用。梳理王儒林书记两次的调研情况看，王儒林书记多次提到了“廉政文化”这个词，从这一点可以看的出，山西改革要从廉政着手，逐步从治理党员的廉洁性开始。

于成龙是从吕梁大山深处走出去的清代名吏，在20余年的宦海生涯中，历任知县、知州、同知、知府、道员、按察使、布政使、直隶巡抚、两江总督加兵部尚书、大学士，无论在艰苦的地方还是在富庶的京城和江南为官，他始终廉洁刻苦、固守勤俭，穿的是粗布袍褂，吃的是青菜稀粥，一生清廉，被誉为臣之标准、吏者之师，“天下廉吏第一”。

廉政是中国吏治文化中的一项优良传统。早在春秋时期,齐国名相管仲就把廉奉为立国的四大纲要之一,此后历朝历代都将廉政作为为官的基本准则。廉政文化首先体现为一种为官伦理,是一种高尚的道德情操——官员要正身律己,勤于自省,开廉洁之风气；要公私分明,不以公共资源作为自身牟利工具,不能躲在商人背后瓜分权力寻租的获利；要勤俭节约,戒奢从简,不铺张浪费脱离群众。

王儒林在吕梁、太原都讲廉政，都讲于成龙,这实际上也是极富象征意味的一个举动。这也是在给晋官们传递清晰的信号,希望他们以古为鉴,学习先贤们的廉政精神,从传统中汲取智慧,推进反腐倡廉建设。（就叫星光）