“金色大厅”不是镀金池

  近年来，维也纳金色大厅这个异国他乡的殿堂似乎逐渐成为国人心中的“图腾”，进而被奉为圭臬，甚至成为我国艺术家衡量艺术水准的一杆标尺。以致艺术家水准高低的分野似乎并不在艺术，而在于是否到过金色大厅。似乎只有去过金色大厅的艺术家才是与国际接轨的艺术家，反之，就是没见过世面、没开过光的艺术匠人。这种仰之弥高，将金色大厅视为“圣殿”的朝圣举动，颇有点唐僧师徒赴西天取经的味道。

  然而，唐僧师徒赴西天取的是真经，路上历尽艰难险阻；我们的艺术家到金色大厅朝圣砸的却是钱，收获的是虚名和虚荣。盘点10余年来造访过金色大厅的国人名单，其中既有名噪一时的艺术家，也有国有的艺术团体，以及一大批寂寂无名的草根演员和业余老年合唱团、少儿合唱团。

  随着知情人对“镀金大厅”真相的揭示，金色大厅的神圣光环日渐褪去。当艺术家身着类似“小时代”名媛们的坠地华服、带着标志性的中国式微笑在金色大厅登台献艺时，倒像是在演绎新版“皇帝新衣”的寓言——他们花钱租赁场地，送票组织观众，举行一个盛大的演出Party，编织一个如“小时代”般的虚幻闹剧和浮华图景。之后他们“载誉”归来，高调宣称曾去金色大厅演出，受到热烈欢迎，引起巨大轰动，用“征服”和“凯旋”等字样装点人生履历，为他们的“面子工程”或“政绩工程”抹上绚烂的一笔。

  然而，对于奥地利人乃至全欧洲人而言，金色大厅并不能与“世界音乐圣殿”画等号。它只是个盈利的商业机构，缴纳两三万欧元的场租，任何人都有机会在那里演出。由于被“拿钱长脸”的国人频繁造访，金色大厅的观众源已严重告急，很多演出甚至出现演员扮观众的奇葩现象，金色大厅被戏称为中国演员自娱自乐的“卡拉OK”厅。

  到金色大厅转一圈，回国后便身价倍增，这种“镀金”魅影从表面看是贪恋名利、爱慕虚荣，从深层折射出的则是国人的文化不自信。事实上，类似的媚俗案例在国内其他领域也曾接二连三上演。比如，号称来自达芬奇故乡的家居品牌“达芬奇”，不过是送国内产品到意大利“旅游”一番，再回来摇身一变，就成了“原产意大利”的奢侈品；而被国人所诟病的“野鸡大学”更是“学历镀金”的范本。

  “走出去”绝不是为了应景，玩一场奢华的艺术秀。文化走出去也不是“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”，通过“镀金”这种文化假象进行自我包装，用虚假光环对公众进行蒙蔽和欺骗，通过靡费公帑的冲动消费来满足单位和个人的虚荣，达到提升地位、获取利益报酬的目的，这种金钱铺路、自娱自乐的方式不仅无益于文化走出去，反而会自毁门庭。

  所幸的是，前不久，文化部对艺术团体赴金色大厅“镀金”发出禁令，叫停这种“赔钱赚吆喝”“自唱自买”式的所谓“文化输出”。文化走出去靠的是实力，只有真诚面对观众、面对市场，树立真正的艺术观，不带功利之心从艺，不慕虚名包装镀金，斩断文化造假的利益纽带，才能脱离“金色大厅”式的依赖，用货真价实的艺术质量获取国际演出舞台上的“真金”。

                              （源：光明网  作者：赵凤兰）