获得感今天可持续，明天会更多

    “获得感”这个词，在今年着实“火了一把”，因为，它是习近平总书记提出来的。在中央全面深化改革领导小组的第十次会议上，习近平强调，要“把改革方案的含金量充分展示出来，让人民群众有更多获得感”。

　　作为一个全新的提法，“获得感”目前还没有看到官方给出权威的解读。或许，因为这个词的大众性，也完全没有必要由官方来解释它的含义。在望文生义的层面上分析，“获得感”乃是基于 “获得”而产生的心理感受。因此，“获得”是“获得感”的必要却未必充分的条件。换句话说，没有获得，便一定没有获得感；但有了获得，却未必一定产生获得感。

　　有些人抱怨，在越来越现实的当下，人们越来越追求物质的充裕而忽视精神的感受。其实，追求物质的享受并非完全没有道理，因为只有物质才能给人一种踏踏实实的“获得感”，比如，一件高档的衣服、一个香甜的蛋糕等。首先，经济基础决定上层建筑。如果没有一种实实在在的“获得”，人们又怎么有精力去追求更高层次的东西，所谓 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。其次，人们对于物质的追求先于精神，是符合人的需求顺序的。根据马斯洛的需求理论五层次来说，人的第一层次的需要就是生理上的需要，第二层次是安全上的需要。生理上的需要无非就是呼吸、水、食物、睡眠等，安全上的需要则包括人身安全、健康保证、工作保证、财产保证等。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。

　　按照马斯洛的理论，如果人们还在拼命追求物质层面的东西，恰恰说明，我们的物质层面的供给还远远没有满足大众的需求。从这个理论出发，如果想让老百姓有更多的获得感，就必须做好民生这篇大文章，让人们得到看得见、摸得着的民生福祉。正如习总书记所说“人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。清洁的空气、充分的养老保障、充裕的工作岗位等等，都是满足人们生理和安全需要的必要条件，也是让人们有“获得感”的基础。

　　同时，获得感还来源于一种能感受到的相对公平。当付出相同的汗水而所得不同的时候，人们的“相对被剥夺感”便会油然而生，即使小有获得，也很难转化为“获得感”。比如，眼看着蛋糕越来越大，而少数人掠取“蛋糕”的速度，远远大过蛋糕增大的速度。自己的“获得”虽然也在缓慢增加，但比起少数人的“非常获得”，却实在微薄而寒酸。如果一个勤奋清廉有担当的官员不能得到重用，那么他的获得感必然不会强烈，甚至会沮丧；如果“穷二代”始终没有主流话语权，那么即使他已经衣食无忧，也始终感觉不到获得感；如果一个人的同班同学涨了工资而自己没涨，那么这个人的心理上就会有挫败感而不是获得感。因为，此时他们的追求已经脱离了最底层的阶段，而到达了“自我实现”的阶段。所以，必须有一个规则公平、机会公平的竞争机会和场合，让所有人能在一个起跑线上公平竞争，真正感受到“获得感”。

　　最后，获得感还来源于一个对未来的预期和希望。一个看不到未来和希望的人是悲哀的，一个只注重眼前不顾长远的民族是可怕的。千千万万个像《潜伏》里面的余则成一样的革命者当年为何能在艰苦的环境中坚守，就是因为他们感受到了未来的希望，这种希望的预期让他们有一种“获得感”，虽然有时候他们一点也没有获得，反而失去了最宝贵的生命。今天，要让人们有更多的获得感，就必须让人们相信今天的获得是可持续的，而明天的获得会更多。股民们都知道，股市里的任何风吹草动都会引起股票暴涨暴跌，其实并非是股票本身异动，而是股民的“心在动”，是股民们心里的一种好的或者坏的预期在市场上的反映。再如，当下的反腐风暴，虽然老百姓或许并没有得到任何贪官家里的真金白银，但是人人心中都有一种获得感，那就是人们觉得未来会是风清气正的，是有希望的，是值得期待的。

　　“获得感”作为一个理解改革、展望未来的关键词，具有沉甸甸的民意分量，也喷薄着来自现实的热力。归根结底，执政者所思也正是民之所望。大到改革治国、惩贪治腐，小到柴米油盐、喜怒哀乐……无论是收入增长，还是就业养老医疗的具体而微，背后无不是对“获得感”的渴望与追求。人们分享改革红利就会有“获得感”，无数个人们的“获得感”自然会带来“幸福感”。