演正老师对话净土宗莲友
14.11.2014 04:38
本文来源: 佛教在线
昨天收到一个内蒙的莲友给我私人的留言，她本人也在心语群，这里，我就她的问题回复了，现在复制到空间，欢迎大家探讨。
演正师父，我对于净土法门的理解可能与您不同。现在时值末法时期，众生根性较差，分别执著严重，恐怕释迦牟尼佛给出的“印心”法门不对大多数众生的根机。因此，释迦佛为末法众生指出了一条“曲折”之道，即净土宗的念佛法门。因为众生心很难摆脱著相之枷锁，因此就给他们一个“西方极乐世界”来执著，并通过信、愿、行成功实现往生。据佛说“万法唯心造”及达摩祖师所谓“念佛得因果”之理，这种念佛的强大清净业力必然会导致念佛众生往生西方净土之果报。虽然西方极乐世界与我们娑婆世界一样是幻相，但那里有着更好的修行环境，众生更容易称性而修，终将圆成佛道。万法唯心造，众生心可缘起一个五浊恶世，同样也可缘起一个西方净土。希望演老师能够看看净土宗的典籍，给出一个正确的评判！谢谢！
演正老师的回复：
看来您接受一切唯心造这一至极的真理，也承认“西方极乐世界与我们娑婆世界一样是幻相”，既然娑婆世界和你向往的西方极乐世界同是幻相，那么两者之间有什么不同吗？学佛者又何须放下这种幻相，贪执另一种幻相呢？学佛者为什么在娑婆世界不能修行，非要到西方极乐世界修行呢？这难道不是一种分别和执著吗？
您说：“众生心很难摆脱著相之枷锁，因此就给他们一个‘西方极乐世界’来执著。”此言大违佛义！释迦牟尼佛并没有让众生产生执著，而是善巧方便，想法儿使众生放下各种的执著，从而获得清净和解脱。释迦牟尼佛所说的“西方极乐世界”明明是指心言，没想到末法时期的愚痴众生不但没有因此契悟本心，反而对所谓的“西方极乐世界”心生贪婪和执著，并以讹传讹，歪曲佛法真义，真是辜负了佛陀的慈悲，亵渎了如来正法！
自心清净快乐，何处不是天堂？自心烦恼痛苦，何处不是地狱？六祖惠能大师云：“随所住处恒安乐”，此才是学佛者应有的正确态度。
学佛者整天抱着往生“西方极乐世界”的梦想，是不是另一种执著？是不是另一种贪欲？是不是一种消极和逃避的心理？如果学佛者从内心真正理解“一切唯心造”的道理，了知一切苦乐乃至天堂地狱都是由自心的分别妄想而生，不就当下解脱自在了吗？又何须“愿东愿西”？
“随其心净，即佛土净。”垢净源于一心。汝言：“众生心可缘起一个五浊恶世，同样也可缘起一个西方净土。”既然你已知道“五浊恶世”和“西方净土”都是由心缘起，为何不放下两端的执著，当下回归自心，获得自在和解脱，非要心生分别妄想，厌恶“五浊恶世”，向往“西方净土”呢？
希望您能够依照“四依止”，即“依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。”多阅读佛祖的了义经，尤其是《金刚经》、《菩提达摩大师血脉论》、《六祖坛经》等，不要自欺欺人，更不要以讹传讹，误己误人啊，演正学识浅薄，有回答不妥之处请韩居士海抬，晚安。
编辑：次仁·吉旺朗玛
本文来源: 佛教在线
14.11.2014 04:38
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