优秀的孩子这样培养，父母必学——
09.07.2014 03:36
本文来源: 佛教在线
大家下午好！
我叫赖国全，我是江西人，我的名字是非常有意思的，就是正着念不好记，我们是可以反着念的，我的名字叫做全国赖，这样大家可以比较好记。我现在经常在各地做报告，但是我是比较惭愧的，因为我不是什么专家，我是跟别的专家有所不同，我只是专门在家里教我孩子的人，实际上我是一个家长，因为关心自己的孩子才去研究教育的，所以我这个专家是专门在家里的。
我是一个因缘吧，在我的孩子五岁多的时候，接触到国学经典这个概念，然后就跟孩子一起学习，一起读，用的是我读书的时候用的方法。我是江西的，大家知道江西人读书是很厉害的，古代这里出了很多很多的状元。我读书的时候也有一套自己的方法，当时高考的时候我的分数也是相当高，后来我想让孩子学习，我就试着把自己的学习方法进行归纳，归纳成这套叫累积式教育法，让孩子学习。用了一年左右的时间，小孩的成绩是很让人吃惊的，大概能背诵十几部经典，基本上是全文背诵，并且上面所有的字都认识，所以这个成绩在2004年经过妇联评选，评选为深圳市的十大优秀书香家庭，媒体作了广泛的报道，慢慢地社会开始了解到我们家有这样一套方法。2008年的时候我们再次当选广东省十大优秀书香家庭，2009年我的女儿参加香港大学与香港国际经典文化协会联合主办的一个经典背诵的比赛，她当时是取得39级的成绩。什么叫39级呢？背一千个字叫做一级，她背了39级。而两千多名参赛者当中第二名的成绩是11级，跟她相差将近20几级，这个是一个非常了不起的成绩。其中，她背诵了最厉害的一部经典就是《易经》，全文两万四千字，一字不漏，全文背诵，当时现场的很多老师都在观看，叹为观止，而且她的背诵不是吞吞吐吐的，而是一口气完全流利的背诵，中间还经常被打断，就说告诉你停下来，一会问你几句话，然后接着再往下背，一样继续地往下背，所以她的这个成绩当时是非常的吃惊。这个39级包含了《易经》、《道德经》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《千字文》、《朱子治家格言》等一批经典。事实上她还不止39级，因为我们当时要参加这个比赛的时候，给的时间只有一个月，只准备了一个月，所以我们只报考了这七部经典而已，她事实上还能背很多，如果按照她的实际能力，估计会到了八、九十甚至100级。她是经过这么一段时间的学习，取到了一个非常好的成就。
因为在教育孩子上取得了一些成绩，我就感觉到这套方法非常有必要向更多的人推广，所以06年我就自己成立了一个公司，从政府辞职，辞去了公务员的那份职务。我们也知道现在考公务员非常的不容易，当时敢把这个公职辞掉，光是胆量也是吃了豹子胆的，因为我爱人也没有工作。辞了工作以后，仅仅短短一年的时间，因为我当时在部队搞科研，积下的一百多万，一年时间全部花光。我现在经常去回想：当时连“害怕”这两个字都不知道，每天都是很忙。我们出版的经典教材现在是40多本80多个光盘，用了三年的时间，大家可以想象一下我出书的频率是什么概念，平均一个月出一本书两张光盘。 所以现在我们总结的时候都知道：当时就是拼了命，拼了命地为了做这个事业。
这一套童音跟读的，等下有时间我们也可以 听 一下，是受到广泛的欢迎，特别是我们制作的《易经》、《黄帝内经》、《诗经》，这是史无前例，全文注音，全文录音，我们出版史上还没有这样做过，是一个很了不起的，为很多学习的人提供了很方便的手段。后来这几年我就开始在全国各地做推广，也是很多地方慕名邀请我去讲座，大大小小的讲座现在统计下来将近1000场。我本身不是学演讲的，所以我跟很多搞演讲的人不太一样，我就是跟大家聊天，把我的经验告诉大家，没有什么特别的地方。
今天我们是一个因缘，我觉得是一个很好的因缘，因为我从事的这个教育跟幼儿有关系，所以我们这个幼师将来毕业出去，同样也是要研究这个东西，一定会接触到经典教育，所以有这么一个因缘来让我和大家一起结缘。下面我就结合我自己陪养小孩这么一个过程，简要地回顾一下学习经典有哪些好处。我们总结了大概有十大好处，因为今天我的重点是不在这块，我们有一个大易教育，在网上是可以看得到的，大家可以上网看，我这块是做简单的介绍，后面会有一些比较详细的介绍，是其它的内容。
读经典最大的好处，就是小孩能够背诵，增强记忆力。刚才已经介绍我的女儿到现在为止应该是能背诵十万字以上的内容，这个是很轻松的能够背诵。她背诵《易经》因为是好几年了，今年暑假的时候，我们到湖南的大善寺去搞了一次游学活动，我以为她几年前背的东西可能都已经忘了，我就带着很多孩子一起读书，而我女儿她也来，但是她不带书，我就问她：“这么多的经典你还背得出来吗？”她说：“没有问题。”我们很多人也都在现场，其他人都是看书，她是不看书，我们读什么她就背什么，所以小孩子的记忆力是非常惊人。
读书的第二个好处就是能够大量的识字。我们现在很多机构、幼儿机构还要花很多时间专门去让孩子认字，其实这个是很浪费时间的，我们从读书读经典的时候，小孩子指读，自然地就会解决这个识字的问题。佳佳是一年的时间，背诵了将近十部经典，认识了五千以上汉字，这个是我们通过读经典大概统计，像《千字文》有一千个字，《论语》是一万六千字，其中最少有两三千是不重复的字，《道德经》是五千个字，《易经》是两万四千字，而这样一个统计最少是三千到五千字。
一个小孩认字以后，她就会喜欢看书，阅读能力会变得非常强。我的小孩读的书到底有多少，我想问问我们成年的今天来现场的朋友，外国名著我们看过超过一百本的，举下手有没有？超过一百本的，举下手，那边旁边有一个。超过两百本的举下手，我们很少有这样的毅力去看这么多的东西。我问过我的小孩，我说：“你大概看了多少书？”世界名著看了两三百本以上，中国名著只要我们提得到的全部都在看过，很多书她是看第二遍、第三遍，再复习，她阅读的能力很强。
这里面有一个很简单的现象，一般人家的孩子因为小孩子求知欲很旺，她会缠着爸爸妈妈，让爸爸妈妈讲故事。我的小孩在六岁左右她就因为解决了认字的问题，看了很多书，她也是一天到晚缠着我，她缠着我们干什么呢?大家想一想，她缠着我们干什么?讲故事给我们 听 ，爸爸我要讲故事给你 听 ，因为她看的书太多了，这个是阅读。阅读能力强的孩子理解能力就很强，这也是很简单的事实。在小学阶段，我的女儿经常是很悲痛地告诉我说：“我很失望、很无聊。”这是为什么？因为她的作业回到家的时候都已经做完了，她反正就想去玩，但是她的同学都是在做作业，她找不到玩的人，所以那段时间我也比较自豪的，我这个老爸做得不错，经常陪她去玩。我女儿的溜冰、游泳、骑单车都是我教会的，呼啦圈之类的，我是一个自我感觉比较称职的爸爸。所以小孩子她的理解能力是很强的，她做作业是很简单的。
另外呢，她的语言表达能力、讲话能力非常好。我的小孩是没有经过任何主持人培训的，但是现在她组织大大小小的这种节目，她组织的一次最大型的是三千人的文艺晚会，一点都不怯场，而且语言表达非常好，比那些专业的、训练过的主持人不逊色，一点都不逊色，所以语言能力很强。
还有行为习惯，行为习惯很好。我们很多家长，其实我们现在的学校也是走入了一个误区：不知道什么是正确的习惯。我想问大家：“一个小孩子很喜欢看电视，很喜欢看动画片是不是好习惯？”（观众：不是。）对 ，不是。但是我们现在的家长最喜欢去买动画片培养孩子看电视的习惯，买很多大灰狼也好，我都搞不清那个儿教片，我们的幼儿园现在也是搞了很多多媒体教学，目标什么呢，就是培养孩子看电视。小孩子看电视是不好的，出很多问题。小孩真正要做的正确的习惯，我们一般引导他喜欢看书。未来成长成为优秀人才的都是看书出来的，不是看电视、看动画片出来的，自古都没有，古代没电视，往后看也可以看得出来，绝对没有看动画片看出来的大师，这是肯定的，这个是我们要知道的。
另外呢，道德修养，通过学习道德修养会非常好。
这是常见的七大好处，还有这个外貌气质。我的外貌我自认为长得不怎么的，一点都不帅我自己不帅但是我女儿很漂亮；我的声音也不怎么样好，我的普通话是普通的普通话，但是我女儿的普通话非常的标准，声音发生变化，我想给大家 听 一下我女儿的声音，要不要？（观众：要！）我放一下她的录音，放个比较简单的（赖老师播放女儿读经的录音）。因为时间关系不放那么多，那个小女孩的声音是我女儿的普通话，好不好 听 ？（观众：好！热烈掌声），这次她的普通话变得非常标准，显然比他爸的普通话要标准，对不对？！我们也倾 听 一下她的英语， 听 一段她的英语，看看怎么样。我们在坐的有英语比较好的，可以仔细 听 一 听 （赖老师播放赖思佳朗读英语的音频）。这个英语读得好不好？（观众：好！热烈掌声）很多国外的人到我家里 听 到这个声音，这个普通话都说非常标准，非常地道。给大家 听 呢是说明几件事：第一，小孩子，他的声音可以变化，你让他 听 好 听 的声音他就可以变得很好 听 ，第二，说明小孩子不懂的东西是可以学习的。她在六岁多的时候学习这个英语。刚才大家 听 的这段英语是新概念英语的第４册第一课，我是大学毕业的，本科，英语４级，陪她学这段英语的时候，我很惭愧，为什么？因为我连读到哪里去了都找不到，因为觉得这段英语读得太快了，而我小孩竟然能模仿的非常像。 这是说明小孩子的声音会发生很大的变化，气质会发生很大改变。
另外，她的思维结构发生了变化。这里讲一个小故事，我的小孩在８岁多的时候，读经典已经读了三年。有一次我带她上街，我是经常带孩子上街的，散步，经常是边走边背诵的，当作玩。走到街上，她看到马路上工人在修马路，她就说：“爸爸，你看工人叔叔又在这里修马路。”深圳的马路很奇怪的，每年都在修，我是不知道是什么原因，我只看到每年都要修完了又要挖开，我就说：“对，工人叔叔又在修马路。”然后佳佳又说了第二句话：“说明规划局的领导没有规划好。”我说这孩子怎么考虑规划局领导的工作了，有点过分。她接着说第三句话，我的小孩讲话有心计，她不是为了说这事，她是为了说后面的事，她说：“爸爸，如果我们人小的时候，我们的人生不进行规划，长大以后就要在脑袋里面经常挖马路，那个时候就太麻烦了。”各位想一想，我们活到这么大了，我们有没有规划过自己的人生，到底到３０岁４０岁会发展成什么样子；将来我们会有孩子，有没有给他一个规划。一个８岁多的孩子都能考虑到这个问题，她的格局，我当时很感动，也很惊叹，小孩子格局很大，这是她的思维结构。
十大好处，简单的给大家介绍，我们可以看看我女儿的相片，大家刚才看录像也看见了，没那么清楚，这是她半岁时候的相片，很胖，对不对？她的手是多少节呀？这是一个莲藕手，我们广西有一个城市叫做贵港，贵港那个城市的标志就是莲藕，手臂有６节，很少有这样的孩子，这个时候不能说漂亮，只能说很可爱，很胖。这是９岁时候的照片，漂亮吗？（观众：漂亮！）请给掌声给她(观众热烈鼓掌)。所以读书可以让一个人气质变得非常好，叫做腹有诗书气自华，这个我们是通过实践证明一个人的外貌发展的变化。假设她不读书，也许跟她爸爸差不多吧。这个我们证明了有十大好处。
那么我们坚持读经是０１年开始的，到现在坚持了９年。我们感受非常的深，我也经常讲到，每个人家里都有个小孩子，这个小孩子是我们家的原始股。大家都知道原始股是最便宜的，１元钱１股，但是现在的股票，１０年以后这个原始股会涨到什么样子，大家知道不知道？“深发展”的原始股到现在复合计去计算，超过了１万倍，但是买股票要买原始股，那比登天还难，以前是有，现在买不到了。我们每一家都有原始股，就是自己的孩子。如果你知道在孩子身上投资，我们当时在孩子身上也就投资了5000多块钱，让她学经典，到现在不到１０年我的小孩值多少，大家有没有想过，没法用钱来算，对不对？她的价值不是用千万来计算的，也就说，如果一定要用钱来算的话，我的小孩最少值１千万，已经翻了１万倍以上。我们在学经典的时候，取得的成就得到了社会广泛的认同，这个很有社会的影响。另外在学习的时候，我的小孩如果说读书背书，不算什么，因为所有的孩子只要去教都可以达到，但是佳佳做了一件别人是做不到的事，６岁半开始录音，到现在还在录音，她每天有空还在录音，她录的时间达到多少？超过５００个小时，这在声音史上应该是一个世界纪录，不管是大人还是小孩，录几百个小时，相当少，而且这些录音都整理成可以提给别人使用的标准的成品，是最不易，这也不算什么，我也觉得没什么了不起，最重要的是我看到我的小孩现在为止，她对生活是积极的、乐观的，是主动的。她这个学习主动呢，表现在一个方面，我可以讲一个故事：有一天，她给我看一道数学题，我一看，我不会做，我说我不会，你去找你的老师，她就找老师去了，中午回来后说老师也不会。初中的题目是很难的，我已经完全不会。所以很多家长提前让孩子学习，在家陪孩子学习，我认为这种方法是有问题的，总有一天你是不行的。这个时候我不行，她去找老师也不行，但是第二天她回来告诉我，这道题解决了，我说：“你是怎么解决的？”大家你们能猜到她是怎么解决吗？上网查对不对？她把她的同年级的每个班的学习尖子两三个，找了二十多个人，在一个房间里面共同研究，找出了四个不同答案都可以解决这个问题。 一个初一的孩子能够把这些学习尖子集中到一起研究一个课题，我当时也是非常感动，这孩子真是了不起。
另外，我的孩子因为学习能力很强，她是学有余力。今年五月份，我到广西南宁也是做了一次巡回演讲。为什么会来呢？就是广西这里有一个，蒙老师来了没有？（在观众里有一人站起行礼），我们蒙老师有一个国家营养师的培训，５天时间，而我的小孩也可以说：“我想去参加”，那么我就带她来了。她考试也考得非常好，因为她年龄小没有给她颁发证书；如果颁发的话，她就是国家最年青的国家营养师。她来这里学习，然后我就去演讲。她学完以后回到学校继续读书，她只告诉老师她回了一趟老家。她学有余力，她可以去做很多事，不仅是《易经》培训班，保健培训班，养生培训班，他都会去参加，一个初中的孩子这样去学习，而且几天时间跟成年人是一样，她长得也比较高，假设不告诉大家这是个初一的孩子，谁都不知道，以为就是个成年人。所以这个状况也是非常的吃惊的，学有余力，这些是我非常愿意看到的。
还有最重要的，通过学习经典我的家庭和谐了。很多人都喜欢去我家，因为能感受到我家里的那种幸福、和谐的气氛。我的事业很丰满，我认为我虽然也很辛苦，但是我非常开心，我每天很开心的，因为我做的是我喜欢做的事情。我的人生我觉得很圆满，我现在的弟子很多，追随我的家长很多。这样的人生，人们都说人生得一知己足已，我是不知道有多少知己了，成千上万。所以人生能有这样的丰满是因为我们开始读经典。这是我给大家简单介绍了读经典的好处。
我想问一下，大家愿不愿意把自己的孩子培养很优秀？（观众：愿意！） 还没有孩子的，愿不愿意让自己优秀？（观众：愿意！）当然了要想一想，我们要想获得家庭幸福，想实现事业成功，我们愿不愿意付出一定代价？一天要付出半个小时，愿不愿意？（观众：愿意！）所以后面我们还有一套，其实大家说愿意的时候说得不是很大声啊，好象很多人不愿意一样的。我们后面来看看我们在进行教育的，因为我们在坐的大部分都在从事教育的，并不是所有的人搞教育都能象我们家庭这样让孩子变得那样优秀，对不对？而且可以这样讲，大部分人的孩子的教育甚至于读书非常的不理想，是整个社会都遇到这样的问题：不知道教育的目标是什么？因为我走访过很多的学校、幼儿园，我发现在他们的脑子中只有两个字：分数，整个教育界走向了一个极端化。
我们看看教育应该包含哪几个方面。盖房子，我们归纳盖房子有三个方面：盖房子第一步做什么？（观众：地基！）一定要打地基；第二步做结构，第三步装修，三个方面。可是我们在盖人这个房子的时候，我们不知道人的地基是什么，人的结构是什么，我们大部分人不知道。我们现在所有的教育都围绕着装修，唱歌、跳舞、画画、弹琴、学英语，都是装修，整个教育都在装修层面，不知道人的地基。人的基础我把它归纳成八个，叫做孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个字。我们现在的教育是不注重道德的教育，所以这类教育归纳叫做缺德教育，缺少道德。地基不知道，同样也不知道结构，不知道什么叫做人的结构。大家看看一个房子有的三层楼，有的五层楼，有的是五十层楼，对不对？结构不一样。同样我们的人看起来都差不多高，事实上我们每一个人的结构都不一样。不过呢，大部分的人不会超过１０层楼，而现在毕业的大学生，大部分一层楼都没有，所以找工作找不到。这个结构大部分人都不清楚，装修就是技能就是才艺。所以２００５年温家宝总理去看望我国著名的科学家钱学森，钱学森就问了他一个问题：“为什么我们新中国成立五六十年，培养不出杰出的人才？”温家宝当然回答，回答不出来，他就把这个问题提交给大学校长，一大批大学校长：“为什么我们的大学培养不出杰出的人才？”大学的校长也回答不出来。我经常在想如果温家宝总理跟我有缘分，来问过我，我可以告诉他，因为我们的教育缺少了地基，缺少了结构，只有装修，这是现代教育很让人担心。而现代教育里面的目标，我们也是完全错误，教育的真正目标，我们学过《易经》就很清楚，叫作：“蒙以养正”，一个小孩子最开始的时候，养正是第一目标，养正就是养他的心，而我们现代的做法都是在养形，让他学很多技能，考很高的分数，走上了歪路；而儿童教育的目标应该是养志，养气，因为小孩子是春天，春天要让他有志气，我们有句话叫：“傲不可长”，一个人可以骄傲，但不可太骄傲，“志不可夺”，我们现在要么就让孩子特别骄傲，要么什么赏识教育，让孩子特别骄傲，要不然就让他没有志气，所以在傲与志气之间有一个中间的点，这需要我们的目标，要培养孩子要有志气，不要让他没有志气，教育的最高境界是：“不治已病，治未病。”
而现在整个教育都在围绕着怎么治病。什么叫治病呢？一个人得感冒，我们现在医学机构研究出十几种感冒药，专门研究怎么治感冒，而恰恰就没有人研究怎么不得感冒，我就不让你感冒，你那个药全部没用。所以我们孩子现在出了问题，我们就开始要找《弟子规》，找其他东西去规他，是因为孩子出问题了，我们就不研究怎么让他不出问题，一开始就没问题。我们圣贤就有这个高级的东西，只是我们不知道，我们现在重视的就是怎么治病，所以这是教育的一些真目标。从这样反思出来，我们就知道现代教育我们很难相信，你把孩子教到按照现在这种模式去培养，你会发现就是“钱学深之问”就会出来，他成不了优秀人才。
那么为了让孩子得到道德方面的教育，我们很多人就开始反思，就发现我们的传统国学里面就有这个东西，就有道德，所以我们现在就兴起了国学教育，对不对？全国各地都开始知道，也要学国学了。我们也要思考，教育里面有很多糟粕的东西，国学里面我们完善不完善，我们的理论完善不完善，现在大部分搞国学的我认为是一种伪国学，是不全面的，不系统的，它严重地两个方面缺乏：第一是系统性，一般的学校搞经典教育就读那么一两本《弟子规》、《三字经》，就觉得是国学，这是非常的不全面。能学《弟子规》，能学《三字经》不错，但是学完《弟子规》，学完《三字经》，接下来怎么办？不知道。后面怎么学？不知道。还要学什么？不知道。这是没有系统。系统性怎么讲呢？不如说盖一栋房子，这栋房子，大家设想一下啊，只有钢筋行不行？只有水泥行不行？只有火砖行不行？这些材料都要，它是系统，对不对？你的强度最好。那么培养一个人，要让他去有大的结构，同样这个系统是不可缺少，你不能只靠一两本书。所以根据这个情况，我们把经典分类，有三个分类：
第一类是做人，打地基的，这类就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《笠翁对韵》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，都是教育怎么做人，所以它们是地基，做人是基础。
第二就是结构，这个是恰恰我们不懂，我们知道学经典，也不知道还有个结构的问题，真正让一个人有大结构的是靠“经”，中国文字很有特点，凡是特别重要的我们都会加一个“经”字。看盖房子，盖房子里面很重要的那个叫什么？钢。有没有发现，所以经典里面也有一个很重要的叫做经。在中国最有用的经，我们给大家直接点出来就是叫做六经：《易经》、《诗经》、《孝经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》。不要去设想，不要去理论解释为什么会这样，我们设想一下一个小孩当他十岁之前，能够把这六经背下、学完，他二十岁的时候，大家会发现，这个孩子很不得了，他的结构非常大，所以这个……那除了基础，除了结构，其他是装修类的。这是经典的系统性，在现在的国学教育当中，严重的缺乏这个系统的概念，基本上没有系统，东一本，西一本，有的人学《弟子规》，有的人学《三字经》，有的人学《论语》，是不系统的，随便读的。盖房子如果是随便盖的，有的人拿钢筋，有的人拿水泥，随便盖，那个房子绝对盖不出来。同样，如果我们培养孩子是随便拿两本书，这个孩子也培养不出来，这是系统性。
第二是根本性，这里有一句话，我们很多搞经典的人都 听 过，就是在1998年，有一大批诺贝尔奖得主在巴黎开会，开完会之后他们提出一个宣言，叫做：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，去孔子那里寻找智慧。”这句话我遇到很多很多研究国学的人，我都问他你读懂了吗？他说读懂了，就是应该学论语啊，学弟子规啊，学三字经啊。我说是对，但是你还没有读懂这句话，为什么？因为这句话有一个时间，叫做：“回到2500年前”，这个“前”字很重要，可是我们现在搞国学的，大家有没有发现，通通都是在2500年后找东西。2500年前是什么？2500年就是孔子在世，2500年前就是孔子学的东西。我们要学习儒家文化，要学习孔子，竟然不研究一下孔子学什么，反而去研究孔子的弟子弟子弟子学什么，这是我们讲的悟性，根本性没有解决。我们后面会用一棵树的概念来解决根本性的问题。
在刚才那些经典里面我们会看到，我刚才念的经典是一大堆，假设没有一套方法，我估计很多人一辈子学不完，很多的人三年学《三字经》学不完，应该说大部分的家庭都买了《三字经》，三年都学不完，所以这几十部一辈子学不完。一定要有一套方法，这是今天我们要介绍的叫做累积式教育法，想不想 听 ？（观众：想！热烈的掌声）待会我给大家介绍的很多很多的东西，可以这样讲全都是宝贝，所以希望我们每个人珍惜。我这次来是跟大家结缘，因为我相信在座的人当中有相当一部分人跟我有缘分，你得到这些宝贝，得到这些东西，对你的整个人生都会有很大的指导作用。在我们中国做学问，做到最高状态有四个字，懂得这四个字就是你很有学问，知道哪四个字吗？想不想知道？（观众：想！热烈的掌声）中国文化最高的状态就是四个字，叫做：“ 子曰诗云”。我们的文章，古代人写文章写得好的，一定是有“子曰诗云”，这恰恰是我们这一代人，这几代人非常缺乏的，我们都不懂什么叫“子曰”，什么叫“诗云”。 “子曰”是以孔子为代表的经典文化，其中的经典最主要的是易经，易经里大量的“子曰”，还有论语，还有《大学》，还有《中庸》；“诗云”是指以诗经为代表的一系列的中国的文学作品，灿烂的文学作品，所以这是一个非常重要的学问的东西，是很宝贝。那么要怎么去学这些东西呢？
我们就有一套方法，这个方法，没方法的家庭，学校也一样，非常难，学经典很难，学校一学期只能学一本，家庭有的三年学不完，而掌握了这套方法以后，快的可以一年时间学完十到二十部经典，就算慢的三年之内可以帮你把孩子整个人生的地基打好，就是这套方法，叫累积式教育法，我们上面有，但是累积式不好讲，我们就给大家用三个数字来概括，非常简单，叫作137学习法，大家记好这三个数字：“1”，每天最少读一遍，一遍十分钟，大概十分钟，最少读一遍，一遍都不读，那就等于不读，所以最少要读一遍，不要小看这个“1”，非常的厉害；“3”字，每天至少读三样，这是生活给到我们的道理，每天三样，因为我们吃菜的时候，每天都要吃好多样；“7”是连续七天，这是易经给到的道理：“七日来复”，为了得到这个“七日来复”，很多人是付出非常大的代价，才研究出整个天地，整个人发生变化的规律，是七天一个循环，我们老祖宗在几千年前就知道了这个概念。137，每天最少读一遍，每天三样，加起来就是半个小时。各位每天抽半小时来读经典，让你的人生得到一个彻底的改变，愿不愿意？（观众：愿意！热烈的掌声）做得到吗？（观众：做得到！）凡是说做得到的一定要做到。是很简单的，赖老师就是常年这样坚持，只不过读经典我只是读了几年而已，现在整个变化都是因为我读了经典，这就是137。
137从另外一个角度也可以解释：“1”是易经中的简易性原则，非常的简单，一遍很简单；“3”是里面的变易，三是可以变的，可以变7样、5样；“7”，这个连续7天是不变的，每一周一个循环，这个是137的学习方法，一告诉大家，是不是很简单？大家会了没有？（观众：会了！）1是每天读一遍啊，3是每天读3本，7是同样的内容坚持读7天，之后换内容。
我们这个方法有三大纲领八大原则。三大纲领：第一条就是简易性，易经讲的就是简单容易，所有的事情必须是简单的你才能够掌握，就象我们的呼吸一样，一呼一吸，非常简单，所以我们天天在呼吸，吃饭睡觉都很简单，如果是很复杂，会做不到。多样性来自于生活，我们知道我们的营养需要搭配，需要丰富，我们交朋友也要多交几个，各种不同的朋友。我们做事情，周期性也很重要，一个周期七日来复，这是三大纲领。
还有八大原则：第一个原则是当下读经，因为我们以前不知道对不对？没有人告诉我们要读经典，才能够把我们的人生丰富起来，所以错过了时间，我们现在已经十几岁呀，二十几岁啊，三十几岁，没关系，赖老师是三十多岁接触到经典，四十岁学的《易经》，我现在学《易经》三年多，已经是在全国各地讲《易经》，今天因为不是专门讲《易经》，我只会讲一点点，明天的下午分享，我会重点介绍《易经》的学习方法，明天下午还有我是在学雍多闻学堂，明天下午还有安排，只要你愿意读，年龄不是问题。
第二个是全家读经，如果我们家里有孩子，要跟孩子一起读经，因为我们现在很多人买经典是买一本，我们家跟别人不同的地方是买三本，因为我们家有三个人，读书的时候，各读各的书，到了点就读，小孩不读我们大人读，读完以后告诉小孩你的你自己读，所以小孩子很容易发现，还是跟大人一起读。而我们很多家庭是一本书，所以到了读书的时候会跟孩子说：“赶紧去读书，爸爸要出去喝酒！”这小孩一 听 很不舒服，而妈妈呢，跟女儿说：“赶快去读书，妈妈现在要看电视连续剧。”这小孩一 听 就泄气，所以小孩子，父母跟他读书很重要，这就叫全家读经。我们如果是在幼儿园、在学校，这句话要变一下，叫做全校读经，所以我在学校的时候，我就告诉他，你园长没有读，老师也不读，你不能光让孩子读，这个效果不一样。
第三就是要科学读经，科学就要有一套方法，没有方法这几十本书一辈子读不完，我们通常读过易经，一辈子读不完，所以要有一套方法，很科学。
第四要系统读经，刚刚介绍了系统的概念。
在读经推广的过程当中我们发现很多孩子读经的效果不好，因为很多原则，我们很多人搞错了，把孩子送给别人培养，送到私塾自己都不管，所以没法子，我们又总结了四点：
1、不离家庭。不离家庭包含几个意思，第一，我们大人跟孩子有一种感情，我不知道有的人为什么那么狠心把孩子送给别人，自己竟可以不管。我是天天都想看到我的孩子，假设孩子没有在身边我会非常地难过。同样小孩也需要大人，没有大人，没有父母，孩子也会难过。这样成长出来，有的人送给别人教，教十年，我说孩子能不能成才，我不知道；就算能成才，那是你的孩子吗？那是别人调教出来的孩子！所以这是亲情上有这么一个考虑。另外呢，我们大人有第二次成长的一个需要，刚好有孩子我们可以一起成长，你为什么要错过这个机会呢？你也没读过易经吧，你也没读过黄帝内经吧？你现在跟着孩子一起读，多好，对不对？所以不离家庭是非常好的。
2、不离社会。有很多人把孩子不送去上学，我是反对这样的做法的。小孩子继续上学，读经典继续读，在家里办学，该上学就上学，该玩就玩，该弹琴继续弹琴，不影响你正常的社会。我们很多人读经一读就读，过犹不及呀，他说读经好，我就不上学了，让孩子一天到晚就读经，这样的做法我是很难以理解的。就算你说吃饭很好对不对，吃饭就好，吃饭好不好？（观众：好！）那你什么都不干，一天到晚都吃饭好不好？（观众：不好！）那你吃了三天以后你就不会吃了，这大米对你就会很讨厌，本来吃饭很好，但是天天吃饱了还要吃，那这孩子一定会讨厌吃饭。这是社会，不离社会。有的人说社会是大染缸，不想让孩子接触到一些负面的东西，而我恰恰地刚好相反，一个人才的成长，也许不是因为好的积极的东西引导，而恰恰是因为有负面的东西帮他，所以说自古英雄多磨难，磨难才好，遇到一个很多复杂的情况才让一个人真正的成长。所以我们看那个水塘里面，长着很美丽的荷花，那个荷花是长在最脏的水里还是最干净的水里？大家想想。（观众：最脏！）最美的花一定是长在最脏的水里。这是生活给了我们很多这样的道理。这是不离社会。
3、还有不离生活。我们做事情不离生活，读书就是吃饭一样重要。但是吃饭吃饱了就行对不对？就不要吃得太多，这是生活的道理。吃饱了就可以。有的人说经典这么难，读了又不懂，是不是很多人这样想：我读了不懂怎么办？所以我就问大家：如果我们吃饭吃了第一碗没有吃饱怎么办？（观众：再吃。）你们真的太聪明了，比我聪明多了，再吃就行了嘛。那么我们读书，读了又不懂怎么办？（观众：再读。） 不得了，这帮人很聪明啊，再读就行了嘛。所以老祖宗给我们一个东西叫做“书读百遍，其义自现”。非常简单。我们有几个人把一本书读了一百遍啦？（观众：没有。）所以一遍都没读完，就说读不懂，不读了，从此不读了，所以不懂生活给到我们的道理，就跟吃饭一样，非常地简单，继续读，读到一百遍不懂你再找我，就这么简单。所以这就是不离生活。
4、不离圣贤教诲。
我们这三大功能八大原则，大家可以了解一下。现在给到大家一个非常重要的东西，是我创立的一套公式，这套公式是非常珍贵的，有了这套公式我们会非常清楚小孩子应该怎么教育，什么时间教育，这叫智慧教育公式。我也把它叫做赖国全智慧教育定理（Ｚ＝aM ²／NＬ）。这个公式怎么讲呢，Z，Z就是智慧，等于A，A是爱因子，M是平方，M是教学内容的难度，所以爱因子越大，教学难度越难越有智慧；除以，分母是N，N是年龄，越大越没有智慧，所以小孩子在最小的时候，给他最难的经典就可以增长他的智慧；L是理解力，理解力越大的人越没有智慧，小孩子因为没有任何理解力，所以可以获得智慧。这个公式：Ｚ＝aM ²／NＬ，只要掌握这个公式，就会非常清楚怎么教育孩子了，在孩子最小的时候，最没有理解力的时候，当他的理解力当他的年龄，几乎为零的时候，这个结果一除就是无穷大，智慧越大。可是我们现在，在孩子最小的时候，我们是给他学最难的东西还是学最简单的东西？（观众：最简单!）我们现在是反过来的，给他学最简单的最没有智慧的东西，所以这是我总结出来的一套公式，作为经典的一个礼物赠送给大家。（观众热烈鼓掌）
现在流行的国学，我们也知道很多很多的经典，各个人各个流派，有的认为《弟子规》最重要，有的认为《论语》最重要，有的认为《诗经》最重要，我们也给大家一个分析，一个标准，到底看看什么最重要，有个价值的考核的标准，七大标准：
第一要看作者是谁，谁写的。在这么多经典里面，圣人写的最有价值，不是圣人写的价值一般。普通老百姓写的你可看可不看，这是一个作者；
第二是读者，是写给谁读的；
第三是它的创作时间和流传的时间，什么时间写的；
第四是表现形式；
第五是历史上有哪些人对它进行过评论，认为它是有价值的；
第六是用这个经典培养了哪些优秀人物，有证据证明是因为他学了这个经典而优秀的；
第七是形成的格局，通过学习这个经典他的格局。
这七个标准我们就可以一步一步拿出和其它经典的对比。
《弟子规》的作者李毓秀，是不是圣人，大家看看，李毓秀是不是圣贤？不敢说不敢说，因为他是晚清的一个秀才，没有考上举人啊。那么《论语》，《论语》是谁写的呢？是孔门弟子及再传弟子，那么这些弟子是不是圣贤？也不是。《易经》是谁写的呢？写《易经》的人叫做人更三圣，最少有三个圣人，其实不止，我们可以数一下，最早是伏羲氏，伏羲氏一划开篇，伏羲氏死了以后，神农氏，神农氏死了以后，黄帝，黄帝死了以后，尧帝，尧帝死了以后舜帝，舜帝死了以后，周文王，周文王死了以后，周武王，周武王后面，周公，周公后面，是孔子。所以《易经》是由N个圣贤集体创作。那么我们就知道，就看作者就知道哪个经典最有价值。是《易经》有价值还是《弟子规》有价值？（观众：《易经》）那么我们现在让孩子们学的是《易经》还是《弟子规》？（观众：《弟子规》）我们现在都在学《弟子规》。学《弟子规》很好，但是绝对不能停留在《弟子规》，因为《弟子规》只是第一步，一定要往前走。
看它的读者，《弟子规》是给有问题的孩子读的，它是规他，没有问题的孩子尽量不要规，因为“规”，很容易让一个孩子没有志气，刚才讲了“志不可夺”，《弟子规》很容易让一个小孩没有志气。而我们的小孩恰恰要培养他的志气。为什么《易经》可以呢？《易经》叫自强不息，这就是让他有志气。《论语》的读者呢？是中下根器比较低的人。大家有没有发现这个问题，读《论语》很多人读了很久，并不清楚《论语》的读者对象是谁？孔子在《论语》里面讲“中人以上可以语上，中人以下不可以语上”，所以很清楚孔子讲东西是有对象的，对于中人以下他不讲高级理论，是讲低级的东西，《论语》是给普通的人讲的，谁都可以 听 ，所以显然《论语》是中等以下的人 听 的。这里面我们可以展开很多，简单地说吧，《论语》是不是孔子的弟子作的读书笔记？（观众：是。）就是孔子的弟子作的笔记而已。那么，这些弟子学的教材是什么？我们做学问怎么只能拿笔记来学而不学教材？所以大家要知道《论语》和《易经》是有差别的。而孔子教他的学生用的教材，就是六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，这是孔子亲自编的六本教材。所以我们现在学经典，基本上是不学经，只学书，只学规，这个不够吧？太不够了，所以要回到根本上去看。
那么看流传的时间，《弟子规》流传了两百年，《论语》是两千年，所以我们回想“到两千五百年前”的时候就会发现，哪一个是两千五百年前呀，是《易经》，还是《弟子规》？（观众：《易经》）两千五百年前是哪个？是《易经》，《易经》最早开篇是四历三古，一古三千年，所以《易经》的流传时间在九千年以上，一古三千，它的时间太长了，到孔子集大成，也是两千五百年，《易经》的时间是这样。
另外表现形式，《弟子规》是儿歌式，《论语》是问答式，《易经》是一种高远大气完美的表现。我们如果读过《易经》就会知道里面的表达，“大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始。六位时成”这种大气磅礴，“天尊地卑，乾坤定矣”，都是感觉到非常……
看到评论，说《弟子规》好的，历史上有没有？历史上有没有人说《弟子规》好的？我是没有找到，说《弟子规》好的，只有当代，当代还活着的人说弟子规好，死了的人都找不着。说《论语》好的有没有？（观众：有。）谁?只有一个人，就是赵普，说了“半部论语治天下”，除了赵普还有谁？孔子有没有说过？老子有没有说过？没有。那说《易经》好的有没有？（观众：有。）所以评价《易经》的，首先孔子说“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”。孔子评价易经：我还想学易。孔子晚年喜易。在医学，中医里面有一位著名的医圣孙思邈，他讲过一句话：“不知易不可言太医。”学医的不懂《易经》，你不是真正的最高明的医生。唐代有一个名相叫做虞世南，他也讲过一句话：“不知易不可为将帅。”所以从唐代以后，所有的作统帅的，作宰相的，都是精通《易经》。大家说毛主席有没有学过《易经》？（观众：有。）毛泽东一定是学过《易经》的。蒋介石有没有学《易经》？（观众：有。）蒋介石也是学《易经》的，作为统帅型的都是学《易经》的。但是毛主席的《易经》学得比蒋介石厉害，对不对？所以蒋介石被他打倒，没打赢，因为毛主席对《易经》更精通。为什么知道毛主席学了《易经》？毛主席的歌曲里有三大纪律八项注意，三跟八，三八就是八卦，三根线变八卦；他为什么不搞四九呀，四大纪律九项注意？不行的，不能这样干，所以毛主席懂《易经》，他的《矛盾论》就是《易经》中的阴阳，其实就是阴阳论；他写的《游击战》，“敌进我退，敌疲我打，敌驻我扰，敌退我追。”这就是阴阳思维在《易经》里面的，非常好，战争中很好的应用。懂得《易经》，随便都可以应用，我们各位想问一下，给到大家一个思考，男同志叫做刚，女同志叫做柔，在这个刚柔之间，有个应用关系，我们用一句成语来表达，叫做以柔…（观众：以柔克刚。）给这些人“克刚”的鼓下掌吧，（观众大笑鼓掌）让大家记住，没有 听 我的课，你就以柔克刚，克了就克了； 听 了我的课以后，要记住，永远都不要以柔克刚！因为《易经》里面讲了阴阳关系是刚柔相济，正确的答案是：以柔济刚。一个家庭关系里面男女的关系是互相弥补，男人有男人的特性，女人有女人的特性，互相弥补。女同志心比较细，男同志心比较粗，他回到家里面，这个鞋袜一脱一扔，女同志去把它整理好，这是你该做的。你不要说为什么你的心不如我的心那么细，假设男人的心比你还细，他要你干什么？（观众哈哈大笑！）大家都想想这个道理吧！（观众掌声,喝彩声）所以这个易经思维，如果我们能掌握那么一点点，这些阴阳思维，非常简单的应用，我们的家庭要和谐美满得多。那发现他的缺点，正是你可以弥补他的地方，对不对？你的优点就去弥补他！作为男人他比较阳刚，比较有胆量，所以如果半夜有小偷来偷东西，外面有声音，一定要男人挺身而出，对不对？（ 听 众：对！）如果男人说：“哟，老婆，我很害怕，你赶紧去看一下。”（观众大笑）会怎么样？第二天这个女人就会去找他，这个男人我不想要了！（观众哈哈大笑！）所以记住，特性不一样！
我们现在的社会发生了很多不应该发生的现象，一个很难过的事情就是自杀现象非常多，自杀率很高，对不对？居高不下！大学生，想自杀的，据说是三分之一，很多这种事情，我们就不展开来讲。在深圳今年发生了一件非常有名的事件，不知道大家 听 说了没有？“富士康，十二连跳！”（观众： 听 过。）跳楼自杀。他们那些领导曾经找过我，想叫我去讲，但是他们研究之后说我不是专家，最后就不让我去讲。假设我去讲课，我认为我可以控制到六连跳，后面不会了，自杀率要降到一半！《易经》里面有一个，还是阴阳思维，给到大家简单的介绍，就是昼夜更替，我们看看昼夜的现象：请问大家，现在是白天还是晚上？（观众：白天！）请问白天过了以后是晚上还是白天？（观众：晚上！）请问晚上过了以后是晚上还是白天？（观众：白天！）好聪明啊，你们很聪明啊！这是自然界给到我们的现象，昼夜更替，对不对?白天之后就是晚上，晚上以后就是白天！在我们的人生当中，我们有没有黑夜？（观众：有。）你最不被人理解的时候，你遇到最多困难的时候，你最孤独无助的时候，是不是你的黑夜？（观众：是。）当你的黑夜来临，你要想到，黑夜之后是什么？（观众：白天。）这是规律，一定有你的白天！但是那些自杀的人，他认为他的黑夜会不会结束？（观众：不会。）他认为他没有白天了，对不对？（观众：对。）所以他选择了最高的楼，跟这个世界说：拜拜！（观众唏嘘声）这么简单的规律，假设他懂得《易经》里面阴阳更替的事情，我遇到困难，我就忍一忍嘛，我的黑夜过了就是白天嘛！我积极的准备，对不对？易经讲潜龙勿用，还不能用的时候你就清楚，好好的学习，努力的工作，做好准备，当你的白天来临的时候，你就光芒万丈！不要怕困难，困难有什么关系，很快就会过去！
所以《易经》会给到我们很多，也就是说，通过学习《易经》，我们的整个格局发生变化，人生会发生变化，观察世界会发生变化！而我们也看看，《易经》这些经典，那些培养了杰出人物？像《易经》，老子、孔子、诸葛亮，毛泽东，都是学易的；那《论语》培养的杰出人物有没有，能不能举例？我专门去找，到底谁是真正学了《论语》成才的？很可惜，我没找到！学《弟子规》成为优秀杰出人才的有没有?至今尚无，时间太短！我们要用1000年的时间来检验，我们要等着瞧！好吧，这个是我们的考核标准。这样一考核，我们会很清楚，我们的学校搞经典教育，应该学什么？（观众：易经。）假设我们暂时没条件，学《弟子规》，学《三字经》，那么只要有条件的时候，就应该学别的更好的，对不对？不能停步！这是我们给到大家的。
那么我们看看这个树，就会知道什么是中国文化的根！中国文化的根部分，一定是最古老的，最久远的，那么就是这些经：有孝经，有易经，有诗经，有道德经，黄帝内经，这就是根！中间的部分，四书：大学，中庸，论语，孟子；上面的部分，就是这些百家姓，千字文，三字经，弟子规，千家诗，数学，英语！这根、茎、叶，非常清楚！能不能把上面的部分放在根上？这是不可能的！三字经不能到根的部分，因为它就是后面的，时间上不对！所以这个我们可以很清晰地看到的。这个文化产业我们就不讲了，这边很少出文化产业！
我们这样进行分析，大家应该会对中国经典文化的系统性、根本性会有一个比较清晰的了解。我们这套学习的方法，用这套系统性的方法去学习，培养了一些优秀的孩子，不仅仅是我的孩子赖思佳，赖思佳很优秀，我是非常的欣慰。这套方法，目前已经有成千上万的家庭受益，培养的优秀孩子也是非常的多，其中给大家推荐一个就是丹东禾羽，我希望大家上网，就查这四个字：“丹东禾羽”，这个小孩，四岁多，开始学经典，一开始学《弟子规》，学了半年，天天都要背，天天都要读，一读要读一百遍。后来孩子不行了，这个读一百遍受不了，就改到读20遍，读了半年以后，小孩子还是不行，受不了，说要让她去读《弟子规》，这个孩子是门都不出，抗拒。这个孩子的奶奶，她很爱好中国文化，她无法理解，这么好的东西，为什么我们的孩子不愿意学习？所以她就在网上找，找经典，找教育。碰巧，找到了我。三天时间，打电话，打到我的电话，没有电了。搞清楚以后，上士闻道，勤而行之，她马上开始实施。现在的禾羽，我们可以看到，她家的情况发生了翻天覆地的变化，禾羽一年时间已经把二十多部经典全部学完，而且在家里面，她曾经督导这些家里的她的爷爷、奶奶爸爸、妈妈，如果偷懒不学经典的时候，这个孩子是批评他们的。每天要学习也是这个孩子在引导。她的爷爷七十多岁了，这个爷爷非常厉害，读易经读了五百多遍，（观众：哇！）他是一个医院的院长，他有时间，他一天就读两遍。他有一天，回到家里，看电视，翘着二郎腿在看电视，禾羽回来了，就在爷爷面前，做着个手，转了两圈：“爷爷，为什么不读书？”爷爷说：“我在医院已经读过了，读了两遍！”禾羽说：“那你能背诵吗？”爷爷说：“背不出来。”“背不出，你还好意思看电视？！”（观众：呵呵呵笑）这个老人家脸马上红了，5岁的孩子教训一个70岁的爷爷（观众：哇！）。这是一个很罕见的现象，我们可以网上去看。我们同时在培养这个家庭的时候，这个奶奶很 听 话，我们的所有的家长有几个要求：第一要上网学习7天；第二，当你采用我们的方法学习的时候，一定要写读经日记。这个禾羽奶奶写日记，一年时间，日记在网上发表，写一次叫一层楼，大家知道吧？禾羽奶奶的日记，盖了几层，大家知道吗？一千两百层，（观众：哇！）一年多的时间。这也就叫什么？叫万丈高楼平地起，禾羽奶奶做到了。写了这么多日记，我们现在准备出版他们的日记，选了十个家长日记。所以我们在教孩子的同时，不但把孩子教育好，而且把大人培养成作家。禾羽奶奶就问我：“老师，真的要出版我的日记吗？”“真是。”“那出版的时候，我是不是也跟明星那样签名售书？”（观众呵呵笑。）我说：“是！”她就可以当作家。这个日记写得非常好，所以我推荐大家一定要去看，相信你看了这个日记，一定会感动！其他的就不多做介绍，这种事很多。
我现在给大家讲讲，因为我们将来会到幼儿园，会到学校！学校、幼儿园现在有些状态，在中国，虽然国学已经很多人都知道，但是大部分的学校，还是没有开展国学经典教育，大部分都没有，认识不足，以为对学习没有帮助，少数已经开展的，内容不系统，只学《弟子规》，只学《三字经》，这个不够，希望我们能够不断的提高。第三，多数开展经典教育的机构，没有科学系统的方法，效果不理想。一个小学，一个学校，能够把《论语》、《大学》、《中庸》背完的，我到现在没有发现一个。但是用我们的方法，在家庭里能够达到，非常好，所以有套方法来完成！还有很多教育机构，这是中国文化存在的两大缺点，中国文化，文化产业为什么做不大？第一是文化产业没有服务，你看我们买手机啊，手机一定是有服务的，对不对？有三包的！但是我们买书有没有服务呀？买完书以后有什么服务？是没有服务的，缺乏服务性!第二是缺乏合作性。我们中国文化人，文人相轻啊！他做国学，做不开，那是没有办法；一旦他做出规模来以后，他会怎么样？自编教材。这个自编教材的想法是非常错误的，你要跟别人合作，你的专业不是编教材，你是搞教学，我们很多做文化的，不懂这个；一编教材，你就跟人家专家失去了联系，你又不是专家，所以你的教学效果很差。我碰到这种人很多，所以会把这个不足讲给大家 听 。
我们也看一看，采用我们的学习方法，我很遗憾的，在我们的中国，我们的小学，有28万所，现在全面采用我的方法的小学，只有两所，非常可怜，但是这两所取得的成就是惊人的！这是一个郑州的优智小学，优智学校，他们全部采用我们的方法。今年的四月份，我去郑州演讲，他们展示了一下，仅仅采用了一个月，有三个实验班，三个实验班的孩子，背了三个小时，一个班背一个小时，滔滔不绝！校长、老师都是非常吃惊！因为他们搞经典教育搞了十年，十年的效果没有这一个月的效果那么好！这一个月下来，孩子都能背一个小时，太让人惊讶！我们在讲课之前，孩子们上台表演，踊跃上台，家长都吃惊！他不知道自己的孩子原来能够背那么多的经典！因为时间太短，什么时候我的孩子可以上台背一个小时都不下来？很吃惊！这是郑州的优智学校，我在那边做演讲。
在我们广东、广西，做讲课的时候，都有个特点，就是基本上来 听 课的都是妈妈，我们这里大部分都是女性，对不对？在南方，关注教育的基本都是女的！但是我在郑州的时候，我发现一个很奇怪的现象，他们妈妈少，基本上都是爸爸！这是很了不起的！在中国，如果爸爸能够关心教育，这个孩子的教育就很容易得到成功！恰恰是我们爸爸经常是不管教育，丢给妈妈！所以妈妈非常的难做，她想做，这个爸爸还要反对！这是很不好的一个现象。在郑州我们发现是反过来的，说明中原地区的文化，还是确实不一样！
另外，一个山东的日照小学，他们学校有四千人，全校采用我们的方法，采用我们的教材。同样，这个试用了将近三个月吧，效果非常理想！我们看他的教室，这些孩子在教室里，是统一读经！孩子很喜欢读。我们家长大人老以为孩子不喜欢读这些东西。错了！你是不给他机会，你只要给他机会，他就给你飞。你都不给他机会，没办法。孩子们在课堂里你追我赶，读的声音很大，很统一，很整齐，看了都让人感动。他们在表演的场地，大家也可以看看，台上一大群小朋友做表演，在台上背诵。大家看看台下，台下的小朋友全部拿出书，跟着背诵，跟着读书，这个场景让人感动。我们的孩子多好啊！可是多少短视的父母亲，我们老师，没尽到责任，把孩子浪费了，很多这种现象。
我们要把孩子培养成优秀的人才，要花多少钱呢？很多人以为经典教育是很贵的，我们一套教材要将近两千多块钱，可能很多人就会觉得很贵。什么叫贵？我们要看一看成本的分析：建一栋大楼，像我们这栋楼要多少钱？最少要不要一百万？一栋大楼最少一百万，好的一千万。做一部小汽车，那是比较差的都要十万，几万块钱到一百万的都有。我们去弹钢琴的成本，弹钢琴最少要几万，买一架钢琴就要两三万，我们跳舞的成本，我们学英语的成本，都很贵。我们学经典的所有的成本，就算打死三千块钱。三千块钱是什么概念，是完成他一生的结构，一生的地基。我们这些老师们啊，不是孩子，我们自己也一样，如果我们自己用心学习，同样两三年时间，你的整个结构，你的人生会发生彻底的变化，这个赖老师可以给你打保票，你真的把这二十部经典读得滚瓜烂熟，你的人生绝对会发生彻底的变化。那么要多少钱呢？三千块钱我们来除一下，如果我们在幼儿园开展，幼儿园三年，三千块钱除以三年，一天三块钱，喝一杯牛奶的成本；如果是小学六年开展，三千块钱除以六年，一天一块五。就是这样的低成本投入，可是我们大部分的人不会，我们宁愿去买手机，买电视机，买洗衣机，那几千块钱都没有人会犹豫的，都是应该买的，对不对？但是我们要投到教育上，很多人就觉得不舍得。所以我们做了这样一个分析。幼儿园、小学如果能开展这样的教育，我们也会有相应的服务，进行指导
。
我们这些做老师的，要学会一些东西，叫做师道尊严。明师难求，做一个老师是非常重要的，你要有道德、学问，你要清楚你身上的责任。老师是有责任的，别人叫你一声老师，你教一个孩子，教对了，是有功劳的，教错了呢，你自己没有学问，你把孩子教坏了；大家知道地狱里还有一层十九层地狱， 听 说过吗？那是给谁准备的？第十九层地狱是给老师准备的！所以老师地动山摇，老师的重要是“亲恩难报，师恩再造”，“一日为师，终生为父”，是非常重要的。老师要明白师承有三意：第一，你要有道德学问去传承给别人，所以要好好学习；第二，你要承诺教好你的学生，你要有所承诺，不能随便乱教都可以；第三，如果你的孩子，你的学生没有教好，你要承担责任，这个罪名你要承担。我们因为没有这种师承的概念，没有这种师道，中国文化，古人文化，少了以后，就是师生关系。现在要恢复师道尊严，需要我们老师要真正有学问，有道德修养。
我们讲一下《易经》的一个卦，叫做井卦，给大家看看《易经》是怎么讲做老师的。井卦，井，大家看这个字，它就是四面八方的意思，有八个方向。井有四德：第一，井水是养人的，对不对，井水是给人喝的，是有养育之德，对人是有养育之德。第二，井水是很谦虚的，它只在一半的水平上，水永远不会满，所以教育一个人不要骄傲自满，就是你要学井，不要满出。第三，井，它的位置一旦定在这里，它是一辈子定在这里，永生永世都不会改变，它有坚贞之德。第四，井水非常好喝，很甜，有甘甜之德。那么我们来检讨自己，我们哪个老师具有这个品德？你是不是以养育万民为己任？你是不是虚怀若谷？是不是坚贞不变？在老师这个岗位上努力的工作，你讲出的课是不是那么甜美，让人 听 了很有味道？是不是甘甜的？假设你做到了，你就是圣贤。所以我们要学习井。我们从井里引申出一个词：奉献。什么叫奉献？我们老师现在会不会告诉大家“奉献”用一句诗来表达？（台下 听 众和赖老师一起说）“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这是不是我们老师的奉献？对不对？这种奉献前面要加三个字，叫做“自杀式奉献”。是不是自杀？春蚕死掉了，蜡炬干了，是自杀。而一个人真正的奉献，应该学井的奉献。井水，我们去打井，打完以后，还有没有水啊？（观众：有。）再打一桶还有没有水啊？（观众：有。）它是源源不断地奉献，不断地奉献社会，而自己不会受到伤害，这才是真奉献。可是这个方面我们社会有个错误的观念，我们希望你奉献之后就要死掉。一个人去河里游泳，看到别人在水里快淹死了，他就去救，如果这个很会游泳，他把这个人救了以后，自己没有死，请问有没有新闻媒体去追踪报道？（观众：没有。）不会有的。一定要这个人死了以后才会有媒体报道，就会追认他为英雄，对不对？我们深圳曾经出现过一个很有爱心的人物，叫丛飞，大家 听 过没有？（观众： 听 过。）他像蜡炬一样用自己的生命去帮助几百个孩子，他这是不是奉献？（观众：是。）是不是自杀式奉献？（观众：是。）
大家有没有发现，赖老师到现在为止帮助的人最少在一万人以上，我到水里面救人，我救过六条生命，没有媒体报道过我，为什么？（观众：没死。）因为我没死！（观众热烈掌声）这是我们社会一个很奇怪的现象，就是我们观念错误，如果我们学了《易经》就知道，真正的奉献应该学井。这是从井的方面可以给到我们的启示。
那么我们做为老师要像井那样源源不断地奉献的话，你要善于学习。井就是善于学习，善于把周边的水吸过来，净化，对不对？再奉献给别人，所以老师要很善于学习。我们要坚贞，在岗位上要努力奋斗。这里面有个成功的秘决，一个量化的标准，大家想不想知道？（观众：想。）什么叫成功？想不想知道？（观众热烈掌声）一个人如果要成功，用量化的标准，就是在正确的道路上坚持一万个小时。假设你能做到这样，在哪个岗位上你都能成功。这是成功的秘决，非常的简单。赖老师在学习经典、推广经典的道路上，坚持了九年，所以我有现在的一点成果，是因为坚持。无数的人成功就是找对一个方向，然后不断地坚持，不断地努力，一万个小时之后就会发现，他成功了，非常的简单。这是给到大家的一个宝贝。
井里面还有一个很重要的概念，就是打井的人。假设我这里有一套很好的方法，一套很完善的理论，我们应不应该去很好的学习？打井的人知道这个井里有水，他应该带一个空桶子还是一个满桶子去打水？（观众：空桶。）我们是不是告诉大家要有一个空杯的心，对不对？空杯的心太小了，告诉大家，要空桶的心。要带一个空桶去，不要带漏水的桶，对不对？所以井卦里说“羸其瓶，凶”，因为看到有人去井里打水竟然不带绳子，不带桶，他打不到水，对不对？你来求学，跟人家学习，你要怀有一颗谦虚的、空的心，你才能学到，而且你要带好这些材料，这些材料也许要付出一些基本的成本，买绳子，买桶，你得买好，这些东西都是我们自己要去准备的东西。井的事业，幸福的人生，你懂得井，你就会幸福，非常的简单。所以这是经典里的一个卦，我没有时间给大家讲太多，稍微给大家讲一个井卦，明天下午，后天，在多闻学堂还会和大家有分享。
我做了这些事，就是给到大家一个理想。现在很多孩子跟着我们在读经，为什么他们会跟？这些孩子有理想。我们创立了一个大易社，凡是读《易经》读够一百遍的，可以来拜师。现在一年的时间，我已经收了一百多名弟子，都是读易经。现在每天早上五点钟，我都在讲《易经》，今天早上我都起来了。我们大易社的群，每天早上起来六十多人，这是历史上一个罕见的现象。我发了一个大愿，我这辈子要收一千名弟子。这些弟子我要让他们精通《易经》，以《易经》为首，包括《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》，我们会不断地讲经，目前已经把《易经》全部讲完了，开始进入《大学》《中庸》，所以这是一个很好的学习机会。我发了这个大愿之后，事实上证明非常成功，现在很多很多人，掀起了一股学《易经》的热潮，跟我学《易经》的人现在达到了五千多人。下一步我们要创立大易国学院，为这些读经典的孩子创造条件；再后面我要实现最少在一百所以上的学校推广经典，因为我精力有限，中国有二十八万所学校，我只要推广到一百所以上就到达目标了；影响的家庭要达到一百万家，这个已经超过了；另外，还计划国外推广，要推广到十个国家以上。我们目前已经做的，我们有一个读经班，从2007年开始，到现在坚持了一百期，一个星期一期，期期爆满，每期都这么多人，在深圳周边地区影响了很多很多人。我们还经常组织各种活动，组织这些大人一起读经典，我们上到山顶，集体读经典，这是一道风景，非常难得，非常罕见，很少人这样做。我成立的大易社已经组织了四次拜师，前不久刚好第四期拜完，23个人。读经班一百期的时候我们举行了一个读经十年的宣誓仪式，200多个家庭上场宣誓，我们用自己的行动，自己读书，然后影响到更多的人喜欢读书，这是我们做的一些具体的工作。
经典教育可以这样讲，它是历史的潮流，是我们生命需要的，也是现在的文化复兴大势所趋，可以说是顺之则昌逆之则亡，这是历史潮流，浩浩荡荡。
最后我再简单的讲一下我们学习这些东西需要哪些基本智慧，我们人生需要哪些基本的智慧：第一要有基本的预见力，各位老师啊，我们幼师，我们现在如果这样的学习，将来一定是要出来找工作的，我们能不能保障自己将来找到一份比较理想的工作，恐怕很难保证，你能不能想到第二条办法，帮助你很容易的找到一份，你要预见一下；将来我们要当妈妈要教育孩子，你有没有办法把孩子教育好，如果教育不好会怎么样，你要预见，今天 听 我的课，我是第一次给这种大学生式的讲课，一般都是给妈妈讲，是有孩子的，第一次给这些未成年人介于成年人之间的学生讲课，可能他们并没有意识到这种对命运发生作用。
我今天讲的内容大家有没有 听 进去？大家觉得我讲得好不好？（观众：好。鼓掌）如果觉得我讲的好，你要做出一个判断，要有基本的判断力，要去学习。
学好了以后要怎么办？要行动，对不对？我们常常 听 说一句话叫做“知识就是力量”，请问这句话对不对？（观众：对。）这句话是不对的（观众笑声），知识要加行动才能等于力量，学了再多不行动等于没有用。我们很多人都很喜欢学习，一天到晚学习，学了再多不用，这个一定要学以致用。老子把人分为三个品，人分三品，叫上品，中品，下品，叫“上士闻道，勤而行之”，真正成功的人就是这个上士，“中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”我希望现在还在 听 的都做上士，成为一个成功的人，这是人生需要的基本智慧。
假设我们没有这个预见力，我们看看这种情况：这是深圳市的人才大市场，只要有1000个岗位，就会有10万个人在那里竞争，所以去深圳找工作大家要慎重，非常艰难，是不是只是深圳，别的地方呢？这是广州人才市场，这是什么？考公务员的现场（观众：哇！）。假设我们没有一个基本的预见力，以为这样混，混，混，混一张***，混出来就到那里去，我们的孩子也到那里去，我们的老师也到那里去，是非常的残酷，所以我们要有基本的预见力，这是基本的智慧。
我们再看看人生没有智慧的四大表现，检讨自己，看看你有没有：
第一不智，遇明师不拜。我们最希望人生遇到明师，对不对？有贵人相助，好不好？（观众：好。）我们人生里面不是没有明师，不是没有贵人，我们缺什么，我们缺少发现明师的眼睛，再好的明师在你面前你看不见，视而无睹，这是我们最可怕的一个最没有智慧的表现。我讲的明师不是赖老师，是经典，是《易经》，是《黄帝内经》，因为经典让无数的人成功，你为什么不学习？！
第二不智，得良友不交。我不敢说是明师，在教育孩子方面我认为我是有一套的，对不对？在怎么学习经典，特别是怎么学习《易经》上，我是有方法的，大家愿不愿意跟赖老师交朋友呀?（观众：愿意。热烈鼓掌）愿不愿意请赖老师吃饭?（观众：愿意。热烈鼓掌）今天晚上谁请我吃饭呐？（观众：我愿意。掌声）不要请我吃饭，吃一餐饭要花几百块钱，上千块钱。（观众哈哈大笑）去学习，去找时间去学习，学好了来找赖老师，用你的成绩来跟赖老师做汇报，这才是正确的。
第三不智，是有双亲不孝，讲孝道。
第四不智，是生子女不教。有孩子不教，子女不教会怎么样？养子不教如养驴，养女不教如养猪。其实，养猪养大了还可以卖钱呢，养孩子养大了养成坏人，是什么状态？虎毒不食子，人毒，六亲不认。大家看看，这一个16岁的少女，因为不满意妈妈，500块钱让自己的同学杀掉妈妈，（观众：哇！）。这个20岁的男孩，不但杀掉妈妈，而且做了极端的可怕的事情，请问这个妈妈，或者请问这个孩子的老师，你们在孩子小的时候在干什么？我们要谴责这个杀人的，但是最应该检讨的是没有对他进行教育的父母，老师，在他小的时候你为什么不教他好好做人？早知今日，何必当初，长大杀人杀自己，你养他干什么？这种事情很多，我们很多孩子培养成天才，神童，很优秀，考试很好，这一个典型，2岁上学，4岁上小学，12岁上高中，14岁上大学，这是神童，在上大学之前自杀，因为小小的困难，所以你不好好教育孩子，真的太可怕了，而这种可怕的现象现在比比皆是。我们再看其他的高考状元，高考状元到现在有一个调查表，全军覆没，所有的高考状元都没有成为杰出的优秀的企业家，科学家，没有一个，所以你拼命的读书，就算读成了状元又能怎么样呢？我们整个教育系统都为了分数在奋斗，极端的错误，所以要让孩子学做人，要让他有结构，我们一定要懂得不学好的这种可怕性。
今天的课程2个小时了，我相信如果是第一次 听 到我的课的，一定会有些震撼，会有些启发，有些话我以前是不想说，还有很多不想讲的太清楚，但是，我研究到现在为止，我要不告诉大家我的良心不安，那么我们这些将来,将为人师，为人母，为人父，你要是不懂得这些基本的东西，你怎么当老师？你有没有资格当老师？你怎么当父母？你的良心会不安，你把孩子培养得乱七八糟。所以我们要学习，因为时间关系，实际上我是没有展开，很多都没有展开讲，你感兴趣，可以加我们的QQ群，不加QQ群你在网上学也一样，实在不行，你给我打电话，可以给我打电话，我可以只能这样说：我是唯一的写书的，能随时与读者交流的，电话都给了，所以希望大家珍惜这份因缘，我讲的不对的地方，不圆满的地方，希望大家批评指正，今天我的演讲就到这里结束，谢谢大家。（观众热烈鼓掌）
本文来源: 佛教在线
09.07.2014 03:36
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