演正法师:五台山受戒,出家人的生活
08.09.2014 02:28
本文来源: 佛教在线
来源: www.sxfj.org
清晨两点,寺里的“夜巡”(相当于更夫)敲三下木板,把厨房的人们叫醒做饭。三点,再敲四下叫醒全寺的僧人们,然后,僧众们就起来洗漱穿衣,并按照一定的次序排好队准备上殿。
除了厨房人员以外,全寺僧众都要聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上,方丈站在殿门左边,僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”,由他敲响大磬,率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众,手持引磬;三个当值僧,手持木鱼、钟鼓、铛子等物,这一队人组成了月兆唱诵是的小乐队。大殿中央,分成两排站着数百僧人。一般说来,职位越高的僧人就能越靠近佛像。禅堂住僧们则亦在念佛堂众僧前面。在最后一排近门处,站着的是临时在寺院挂单的云水僧人们。如果没有值僧允许,任何人都不可离开大殿。
多数寺院里,早课通常念诵的程序是:《楞严咒》《大悲咒》《小几咒》《心经》《赞佛偈》等。早课的第一段就是诵《楞严咒》。传说佛陀的弟子阿难被魔女蛊惑,佛陀诵念这道咒语,救出了阿难。所以,念这道咒可以有效的保护自己不受性欲的诱惑。接着,诵《大悲咒》和《小几咒》,诵念他们是为了祈求四元及僧众平静无难。之后在诵《心经》,这是早课的中心内容。第三段,首先诵《赞佛偈》,之后众僧排队绕佛像行走,并合掌念“南无阿弥陀佛”数百甚至上千遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等,最后念《韦陀赞》,顶礼佛祖,早课结束。
僧众们 听 到远处打竹板的声音,那就是即将吃早饭的讯号。这时,在大殿里,掌管香烛的僧人将一大碗粥供奉在佛像前面,大约6点钟,木鱼梆声敲响,和尚们就去斋堂吃“早粥”,这是僧人们一天里的第一餐。
在斋堂里,和在大殿里一样,众僧按照职位高低,坐在东西向的狭长桌子后面,每个人都有自己的座位。职位越高,座位就越靠近后面中央。方丈坐的位置在一尊低佛像的后面。这是行堂(斋堂管理者)早已替僧人们盛好了早粥。在吃之前,僧人们先要念《供养偈》,然后服侍长老的侍者从佛像前的碗里取出7粒米,放在庭院中一个廊柱的小木板上,并弹指向恶鬼施舍食物。
早粥时,僧人们不仅要素净,还要集中思想做“五观”,也就是五种思想。这五观是:一观食,观想思量食物的来之不易;二观身,思量自己的德操,如何补不足;三观心,即观想如何防止贪心而不犯过失;四是正视良药,即把吃饭视作吃药一样,是为了滋养身体;五是成道业,把吃饭看成修行,吃饭是为了成就道业。吃完饭,念《结斋偈》,僧值布置一天的工作,然后排队离开斋堂,各回住处。
禅僧回到禅堂,脱去袈裟,换上便袍和便鞋,然后参加“跑香”。当维纳高喝“快”时,众僧便开始疾走,这就叫“跑香”。他们跑成几个向右绕的圆圈。距中央佛坛最近的是清僧(普通僧人),外面一圈的是文职僧人,最外面的是班首和维纳。离得最远的是“散香”,他手里举着竹棒边跑边敲打地面。之后僧众们落座,两眼注视不远于第三排不近于第二排的砖上,脊柱保持平直,控制着呼吸。为保持肃静,绝对禁止讲话,如果有人出声,班首和维纳就会用香板打他,但不能用香板尖端打人,也不能打脸。坐禅一柱香的时间后,8点左右,第二次跑香开始。
11点,在众僧坐禅和第二次跑香后,他们前往斋堂吃午饭。午饭通常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅堂,清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间,共有三次茶送到他们座位上。茶和禅很久以来就有密切的联系,不过现在寺院里送给僧众的茶仅仅是热开水而已。
晚课在日暮后举行,仪式和早课大致相同,只是所诵的经文有区别。晚课共有三堂功课:一堂念诵《阿弥陀经》和佛名,以此祈求自己往生西方净土;一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》,88佛是指婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛,向他们忏悔可以灭罪;一堂是放蒙山施食,念《破地狱真言》和《心经》。
晚上9点,僧众们去回禅房休息。
a.出家不要求高学历,一般只要智力正常,肢体健全,父母同意就行,真心信佛是最主要的。
b.出家人没有大家想象的高待遇,一般寺院的衣单费(类似于月薪)也就是三、五十元,云南香格里拉的松赞林寺是个很有名的密宗大道场,每位僧人每天一元钱。极个别商业化太重的寺院有例外,但那只是特例。
c.如上所说,绝大部分出家人都受持过午不食戒,即过了中午就不能吃任何东西,唯一能喝净水(病人及在外行脚的僧人除外)。
d.终其一生严持不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒等二百五十条戒律,一言一行都在约束之内。犯戒者就要接受寺院的处罚,同时可能面临入地狱之报,这对无神论者当然不算什么,但对一个深信因果及鬼神的出家人而言,是有绝对的约束力的。....
e、关于僧人的日常生活,附五台山碧云寺的作息时间表:
凌晨2:00 起床
2:15 起香 坐禅
3:15 开静 (击鼓鸣钟)
4:00 早殿
5:00 第二支香
5:30 止静
6:30 开静
6:40 第三支香 止静
7:30 开静 诵楞严咒十遍
9:30 过斋(吃饭)
10:30结斋休息至11:55,自由活动,洗嗽缝补
12:00第四支香
12:30止静
13:30 开静
14:00 学习戒律
16:30 晚课
17:30 第五支香,行香。
18:20 止静
19:20 开静 听 法至20:30(击鼓鸣钟)
21:00 自习
22:00 止大静(休息)。
上述作息表天天如此,没有节假日。关于起床时间一项,一般是凌晨二点到四点之间,几乎没有超过五点的。上表中的过斋指吃饭,一般寺院早课后吃早饭,中午十二点前吃一顿午饭。过午不再进食。一些比较精进的寺院或僧人奉持日中一食,即每天只在中午前吃一顿,过后不能吃任何食品。
出家是追求精神的宁静与圆满,是修心的,不是世俗认为的逃避现实,出家人并没有一些人猜测的物质享受。
本文来源: 佛教在线
08.09.2014 02:28
太原市民宗局积极开展全国扶贫日活动
10月18日,太原市民宗局组织全市民族宗教系统党员干部职工赴包扶村阳曲县东黄水镇马驼村开展系列活动,推动帮扶工作提质增效。一是全面开展宣传活动。通过局机关及各微信平台、宣传栏等开展“10.民族宗教局
五台山举办佛教界互联网管理培训班
10月22日,民族宗教局
阳泉市坚决贯彻落实中央关于宗教工作的重大决策部署
全国宗教工作会议召开以来,民族宗教局