山西大学教授白平质疑海昏侯墓“孔子屏风”

　　眼下，讲述“探墓”故事的大片《鬼吹灯之寻龙诀》正在全国各地热映。与此同时，真实的“探墓”故事——江西南昌西汉海昏侯墓的发掘仍在有序进行中。自2015年11月初海昏侯墓的考古进入公众视野以来，这座古墓便一次次让世界为之惊叹，为国内考古界带来一个接一个“首次”和“考古之最”，迄今已出土2万余件珍贵文物。其中，出土的“孔子屏风”引起了山西大学文学院教授白平的关注。他认为，这“孔子屏风”十分可疑。

　　7日，白平教授将自己对“孔子屏风”的质疑向记者做了详细阐述。

　　当地媒体报道说，此次出土的屏风组件上有人物像和题字，题字部分“孔子”“颜回”“叔梁纥”清晰可辨。除孔子像外，屏风上还有“孔子生平介绍文字”。学者王楚宁写了《海昏侯墓孔子屏风浅释》，说是“孔子屏风”明确写着孔子“字中（仲）尼，姓孔，子氏”，第二列文字“鲁昭公六年，孔子盖卅矣”，由这一时间节点可以推算出，孔子的生年为鲁襄公七年（公元前566年），比《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》记载的生年早十四年，比《史记·孔子世家》记载的孔子生年早15年。

　　这些报道很令人惊愕。孔子“字中（仲）尼，姓孔，子氏”，不符合事实。孔子是殷人之后，殷人为子姓，所以孔子实际上是姓子，孔氏。孔子的先祖孔父嘉在宋殇公时任大司马，太宰华父督看上了孔父嘉的妻子，为夺美而杀死了孔父嘉，孔父嘉的儿子木金父为避乱而逃到了鲁国，遂以父字为氏，相延而到孔子。说孔子“姓孔，子氏”，犹如说“三加二等于十”，令人不可思议。

　　如果西汉时确有孔子生于鲁襄公七年的说法，必然是有典籍依据，这是个很大的事情，为什么当时没有人对《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》的记载提出质疑？为什么学术史上没有留下任何有关的痕迹？

　　《史记·孔子世家》记载，孔子出生三岁，其父叔梁纥去世。孔子之母去世时，孔子尚不知其父之墓。《左传·襄公十七年》记载，齐军将鲁大夫臧纥包围在防邑，叔梁纥也在围中，他率兵冲出包围，护送臧纥脱险，自己又杀回城中守卫。如果孔子确实生于鲁襄公七年，则其时他已十岁，有关孔子生平的大量典籍的记载都要连根拔起了，这在学术上引发的颠覆效应可以说是一场大地震。

　　综上所述，白平教授认为，这块屏风有诈，其关于孔子年龄的说法更是子虚乌有。媒体报道中，有一张屏风文字的照片，该图羞羞答答、半遮半盖（也有污痕未清的缘故）。版面上出现丝栏效果，俨然后世线装书的样式，不可能是汉代物品的味道。

　　记者搜索发现，质疑海昏侯墓屏风上孔子生平的学者并非白平教授一人。一位署名“王瑞来”的学者在网上发文指出：“从史源学角度来观察文献的年代，即使将海昏侯墓主定位为第一代海昏侯，屏风的孔子年龄记载也晚于包括《史记》在内的现有文献记载。就孔子年龄记载而言，由于现有文献记载显示的证据不利于新出史料处很多，所以不能一见新出史料便如获至宝，以为据此就可得出石破天惊的结论。还须投以怀疑审视的目光，谨慎地加以周密考证，方可定论。”